煨桑祝福语（煨桑念诵辞）

藏族的节日习俗是什么?

1、女儿节 甘肃文县的藏族，每年农历五月初初五，是他们的“女儿节”，也叫采花节。节日期间，姑娘们由自己的胞兄陪同，穿上艳丽的服装，带上美味可口的佳肴，上山采茶对歌，和小伙子互相敬酒，祈祝吉祥。

2、沐浴节 沐浴节，藏语叫嘎玛日吉(洗澡)，是藏族人民特有的节日，在西藏至少有七八百年的历史。在藏历七月六日至十二日举行，历时7天。

3、大佛瞻仰节，是西藏的日喀则僧俗民众每年藏历五月间在扎什伦布寺举行大佛瞻仰节。扎什伦布（藏语音译“吉祥须弥山”）寺，藏传佛教格鲁派（黄教）第四大寺。在西藏日喀则尼色日山下，为历世班禅的驻锡地。

4、藏族的节日是：藏历新年 新年是藏族同胞一年中最隆重的节日。从藏历十二月中旬开始，每家每户都会炸“卡赛”（一种油炸面食），还要准备一个“切玛”盒。然后把炸好的“卡赛”和装饰好的“切玛”供奉在佛龛上。

5、藏族传统节日和风俗包括雪顿节、大佛瞻仰节、祈祷节、望果节、藏历年等。雪顿节：按藏语解释是吃酸奶子的节日。因雪顿节期间有藏戏演出和晒佛仪式，故有人也称之为“藏戏节”“展佛节”。

羌族的“祭山会”是怎样的?

祭山会又名“山王会”、“山神会”、“转山会”、“塔子会”、“祭天会”、“还原会”，是羌族保留至今的传统祭会。

祭山会首先由释比领众人围塘而转，口念封山、育山、敬山的经典。如果是三年一次的祭山会，众释比还要为古羌部族、古羌部族的迁徙、部落英雄而诵经，时间时间长达1—2天。

如果是三年的山祭会，公众释比会为古羌部落的移民和英雄诵经1-2天。自古以来，羌族人认为万物有灵，他们的神被一块水晶白石所代替，阿坝木壁神塔，俗称“神塔”，是羌族整个精神世界幸福美满的象征。

羌历年 羌族最重要的传统节日是羌历新年。时间是农历十月初一，一般为3－5天。节日期间停止劳动、出门。聚集家中，用面粉做成各种形状的小牛、小羊、小鸡等祭品，以祭祀祖先和天神。祭山会 也称敬山节、祭天会。

祭山会，也称敬山节、祭天会。以寨为单位进行，从农历三月至六月日期各不相同，较普遍为(农历)四月十二。

关于哈达的诗句

塞外呼伦阳气蒸，柔风融雪水含情。西山几对寻巢雁，东畔一双比翼莺。喜看牛羊驰浅草，遥听牧笛入边城。如诗仙境心难返，移步此中身自轻。相邀五月北疆行，风细柳青山渐荣。湖里鱼虾无数点，岸边莺燕两三声。

描写“青藏高原”的诗句有：淳朴的人民的心地用清冽的雅鲁藏布江水泡过，敬重的洁白的哈达是高原千年不化的冰雪织就。向晚意不适，驱车登古原。大漠孤烟直，长河落日圆。脖子上飘着雪白的哈达，在月光下的青藏高原。

关于奇峰的诗句 山路崎岖，奇峰高耸的诗句 展现山路崎岖，奇峰高耸的诗句。 蜀道难 作者：李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

关于蒙古草原的诗句 描写蒙古草原的诗句 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。

藏族烧香为什么要烧松柏枝?

松柏枝叶含有较高的芳香油，燃烧时能产生独特的香气，有清香舒适之感，被认为具有净化环境、消除&邪&气、秽&气和净*化之功效。-- 又说我的回答中包含不适合发表的内容。加了许多隔离符，不知道行不行。

不好意思，看到晚了。这叫“桑炉”，用松柏枝在此炉里焚起霭蔼烟雾，是藏族祭天地诸神（起源于苯教）的仪式。信徒们以此作为祈福的一种形式，希望神会降福于敬奉它的人们。

藏族过年风俗有哪些 藏族过年要煨桑，就是用松柏枝焚起烟雾，这是藏族祭神的仪式，每到藏族的大年初一，人们起来第一件事就是煨桑祭神。

松柏枝 敬财神爷时是用松柏枝作贡品。松柏枝四季常青，在家里摆上松柏枝，能够提高房子的风水，为我们带来好运。四季常生的松柏枝有着很好的寓意，象征着我们的运势四季常有。

另外，该活动在各地举办的具体时间也稍有出入，在石家庄周边部分县市村落的时间是正月十六，还有些地区是正月十二和初十。这天晚上，人们聚集在街道或小区的空旷地带，点燃松柏枝烤火，应风俗丢病驱邪。

藏族原始先民常把煨桑视为部落社会中的头等大事，他们借用煨桑来结集群众，加强部落联盟，以壮大声势。出战或行军途中也经常煨桑，祈求神灵保护以获得胜利，在藏族史诗《格萨尔王传》中就不乏这方面的描述。

藏族独有的哈达文化是怎么样的文化?

1、哈达是藏族和蒙古族作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。用于表示敬意和祝贺，多为白色，黄色和蓝色。哈达是一种生丝织品，以绫、绸、丝原料制成，其上织以八瑞相及莲花、如意、祥云等图案。

2、中华传统文化·民族文化·哈达 藏族、蒙古族用来表示敬意的一种特制丝巾，藏语音译。

3、献哈达，是藏族最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等，都有献哈达的习惯。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。

4、诚然，过去在使用哈达的规矩和方式之中固然存在封建等级的文化观念，但应切记，没有规矩就不成方圆。特别是作为人们社会交往中的礼节，正是以一定的规矩和形式为主要标志的。

藏族的风俗

丧葬习俗，西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些领主死后，才能享受塔葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。生前作过坏事的人，即用土葬。

藏族的风俗列举如下：在住的方面，藏族人民的住房分为两种，牧民住的是帐篷，农民住的是平房。平房主要为土木结构，先用泥土砌成壁，然后用木板间隔成若干房间。

藏族风俗习惯 献哈达，献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。藏族最忌讳别人用手抚摸其身上的佛像、经书、佛珠和护身符等圣物。