关于龙舟的知识(关于龙舟的资料)

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为什么要赛龙舟?

端午节的一个传统活动项目就是赛龙舟。赛龙舟,又叫龙舟竟渡,是我国一项历史悠久的水上竟技活动。关于龙舟活动的起源,历史各家说法不一;有起于纪念吴臣伍子胥尸沉钱塘江之说;有起于越王勾践为报越国被灭之耻,借嬉水竟舟之名训练水军之说;有起于纪念东汉孝女曹娥五月五日沉江寻父之说。而较为通常的说法纪念楚国诗人屈原自投汨罗江而死,“里人稳原自溺,争棹小舟,出以彩线,恐为蛟龙所樱食也。有龙舟竟渡之戏之,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吴,相沿成俗。”(《东周列国志》)

赛龙舟是潮汕人民喜爱的活动,历史悠久,明陈天资《东里志》云:五月五日“水乡竞渡,大城所结彩为龙舟,或以彩纸糊之,各扮故事。”

潮汕的龙舟有“假龙”和“真龙”两种,“假龙”是一种双头尖的“公鸡船”,或称无头臼,没有龙首和龙尾;“真龙”则是有龙头、龙颈、龙身和龙尾,船腹和船舷分别涂上不同的颜色,涂红色挂红须的叫红龙,涂黄色挂黄须的叫黄龙

,涂青色挂青须的叫青龙。但潮汕少有乌龙,据说揭阳榕江下游赛龙舟,以前有条乌龙,年年竟渡夺头标,有一年舵手之妻到河边洗衣,见乌龙正在张口含岸边竹叶。潮汕有个迷信传说,乌龙若变活龙,不是翻入潭,便是钻入洞。于是悄悄地让自己的裤子给丈夫穿上,传说可避邪。结果像飞一样的龙舟钻入了榕江水里,除这位舵手外,其余全部覆没。故潮汕有“红龙红彤彤,乌龙钻入洞”的民谣。

潮汕又有一种关于竞渡的迷信说法,就是在某一溪涧,如果经常有人在那里淹死,人们便认为那是“水浸鬼”作怪。所以竞渡时,就请龙舟到那里划来划去数次,名曰“洗溪”。这样“水浸鬼”自然害怕而逃走了。

潮汕龙舟竞渡前要分别把龙舟划到他们所奉祀的神庙去拜神,龙首朝庙门,划进划退参拜三次,谓“三参灯”,以祈神庇佑平安。赛后还必须演戏酬答龙神,名曰“压地灵”。

潮汕有些地方(如庵埠)在龙舟下水前,要派人送请贴、送“明糖”给附近各商家,请他们前来观赏。各商家接到请贴后,则要备妥彩标,插于江边,当龙舟经过时即点燃鞭炮,并赠送彩标。受赠人把彩标带回家转赠给尊敬的人,以示吉祥如意。而有些地方(如黄冈)在龙舟出赛前,要把祭拜的桃李撒向水中,成群小孩在水中进行嬉笑抢夺,称之为“抢龙蛋”。

这一天,男人们喜欢纵身江河,以除病保健康;女人们则喜欢取江河水洗头,谓洗龙舟洁净平安,又能祛头风。同时挑“龙须水”回家贮存、食用。

谓贮龙舟水经久不变质,格外清甜,饮后消灾祛病。清光绪《潮阳县志》曰:“端午酿角黍,……且有汲龙船水饮之者。”清乾隆《揭阳县志》云:端午,“汲江水,储之谓之节水,经久不败。”

现在社会进步,过去一些封建迷信色彩的活动,已被历史潮流所淘汰,人们只是把赛龙舟作为一项有益于身心健康的文体娱乐活动。

赛龙舟的象征是什么

又是作业题?本学霸不屑,这么简单的题简直战斗力五渣~

先回答问题,赛龙舟象征着这4点:

1、划龙舟象征爱国主义和集体主义精神。

2、在中华民族的传统节日里,辟邪纳吉、团圆喜庆是普遍主题。端午节还有一个内涵,那就是充盈其中的爱国主义精神。这股精神又是和一个人分不开的。

3、“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”屈原不仅是古代的天才诗人,更是一位伟大的爱国者。

4、经过长期发展,端午节的主要民俗活动,如划龙舟、包粽子都与纪念屈原连结了起来。人们纪念屈原,就是因为屈原身上折射出华夏儿女最晶莹剔透的民族性格——光明磊落、心系祖国。这一点,在一代代华夏儿女的传承中,凝结为最坚定的民族意志和文化传统。

然后说说赛龙舟的来历与传说:

赛龙舟是一种古老的中国民俗活动,是汉族传统节日端午节的主要习俗,起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。在每年的五月初五端午节,民间都会划龙舟纪念屈原,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

哇,古代的人儿真的是对大丈夫的爱是情真意切了。

当然了,这只是其中得一种说法,赛龙舟具体是为了纪念谁,其实还有很多传说,其中重点有这3个传说:

沅陵盘瓠招魂

早在屈原之前,沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。

纪念曹娥

浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。 [2]

纪念伍子胥

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

赛龙舟所包含的文化内涵:

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。

关于赛龙舟的相关知识大约就是这么多啦,希望对你有所帮助呀同学~ 

赛龙舟的动作要领

赛龙舟的动作要领 篇1

我们都知道船要前进,必须通过桨对水作用产生反作用力,推动船向前运动。由于赛龙舟是特殊的运动项目,技术上既要符合人体结构的合理性,又要在划桨时不要产生有碍前进的分力,尽可能发挥肌肉的力量,因此划龙舟技术是纵向与横向结合的合理技术。

当前的技术发展实际是动作实效,这要从动力效果和动力消耗两方面分析,即划水的角度、路线、距离、速度,以及移桨所产生的支撑力和船前进时受阻程度之间的对比。一切技术的改进,都将以维持合理身体姿势为条件的,因此合理的划龙舟技术必须符合以下几个原则:

(1)只有技术符合人体的结构和功能特点,才能最大限度地发挥人体的机能,获得最大实效。

(2)要符合流体力学的某些原理,充分利用水的特殊性创造动力。

(3)合理技术必须以整体实效为前提条件,并考虑局部技术和得失,结合个人条件发挥个性技术。

(4)合理技术必须符合竞赛规则的要求,并能利用规则条文的有利部分改进技术。

赛龙舟的动作要领 篇2

1、动作名称

从划龙舟运动员的职能来划分,可分为划手、鼓手、锣手、舵手。

划手的身体姿势大概可以分为坐姿、站姿、单脚跪姿。从力学角度讲,坐姿较为合理,站姿、单脚跪姿多在民间的比赛中出现。合理的身体姿势可以减少划水的阻力,有利于两臂的活动,使得动作配合更协调、更有力,但其他姿势在民间比赛过程中出现可以增加比赛的趣味性和气氛。

鼓手的姿势可分为站立打鼓、坐打鼓、单脚跪姿打鼓。鼓点、鼓法各有不同,与当地传统有很大关系。

锣手的姿势可分为站立打锣、坐着打锣。民间比赛中锣手常男扮女装。但正式比赛锣手要和运动员统一着装,不许做多余的动作。

舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。民间比赛的舵长短不一,舵手还可以参加划水,但正式比赛的舵有统一规格,舵手不能参加划水。

2、动作方法

划手动作方法由坐姿、握桨、入水、拉手、御水空中移桨和集体配合、节奏等技术组成。

(1)握桨。

右排的划手左手先放在桨把的上端,四指从外向内并拢,掌心紧贴桨把上端,大拇指从内向外包住桨把。右手在桨的下端(桨叶与桨把的交界处),四指从外向内并拢,大拇指从内向外包住桨把(图3-6-1)。划行时要自然放松,不能握得太紧,以免手心起泡。左排坐姿的握桨要领与右排一样,只要左、右手换位就行了。

(2)坐姿。

右排划手的身体保持坐姿,右大腿外侧紧靠船边,右腿弯曲,脚掌后自己座位下的隔板,左腿半屈,脚掌前撑前排隔板(左、右腿也可互换)。左排划手的坐姿与右排相反。

[动作关键] 合理利用两腿前蹬后撑的力量,稳定身体重心。利用身体前俯,躯干扭转,充分做伸肩动作。拉水时脚要前蹬,移桨时脚要后撑。

(3)入水。

左排划手划水时,身体前倾,转动躯干,右肩前伸。背部、肩部发力传给左臂,左肘关节微屈,抬肘,形成高肘动作。在桨入水瞬间,左臂用力向下压桨至拉水完毕。桨入水时右臂向前伸直,桨入水的角度为80‘—90*比较合理,桨入水后,右臂后拉,肘关节不能向外伸,整个动作类似火车轮的传动臂(图3—6-2)。

[动作关键] 桨入水的角度一定在80°—90°之间。桨入水时,左臂下压,右臂后拉。

(4)拉水。

桨入水后划手马上要拉水,拉水时右臂后拉,左臂向下压桨,右腿(或左腿)前蹬隔板,躯干有后移动作,拉水距离为1~1、2m,拉水时桨要垂直水面。

[动作关键] 拉水距离要尽量长,拉水时间尽可能短而快。

(5)桨出水。

在桨拉水结束后的出水动作。出水时,左臂放松,上抬提桨。右腕内扣,上抬提桨,使桨叶御水。

[动作关键] 左、右臂放松上抬提桨,桨不能提得太高,刚过水面就可以了。

(6)前推移桨。

比较常用的有以下两种方法:

①左手下压,使桨几乎与水面平行,接着右臂往前推桨,然后入水。这种方法适合风浪较大的比赛场地,运动员身体不高,但手臂力量大。

②左、右臂上抬前推。前推过程中桨叶不能碰着水面,以免产生阻力。也不能提得太高,影响向前伸展手臂、入水时间以及划行的速度。

[动作关键] 移桨过程中左、右臂一定要放松,为拉水过程作准备。

拓展:划龙舟动作要领教学方法

1、划龙舟动作教学方法与建议划

(1)龙舟教学的特点。龙舟与其他体育项目比较,在教学环境和运动生理方面有如下几个不同因素:

①教学环境。划龙舟教学大部分时间在船上进行。由于船在水面上下、左右摇晃使得初学者坐立不稳,易产生怕水心理。并且船摇晃不定使初学者不易掌握平衡,增加了初学者的学习难度。

②运动的动力来源。龙船的前进力是人体利用桨作用于水而获得的,它是通过第三者的传递后才能获得动力的一种运动,因此增加了运动员对理解技术理论的难度。

由于上述几种因素,形成了划龙舟教学所特有的特点:确保安全是划龙舟教学首先考虑的问题,因此在选择场地、组织教学、教学方法的选择及安排方面,都要从保证安全、防止事故发生等方面来考虑。对于初学者,首先不是教动作,而是先熟悉船在水中的环境,使学生逐渐适应环境,克服怕水心理,然后再进行动作教学。

(2)划龙舟动作技术的教学方法。划龙舟教学的目的主要使学生掌握龙舟的知识、技术和技能,划龙舟教学中必须以练习方法为主,辅以语言和直观的方法。

划龙舟的教学一般采用分解教学法,即把一个完整龙舟划手动作周期合理地分成人水、拉水、御水、空中移桨四个部分,然后逐步地进行教学,最后达到全部掌握。

2、龙舟动作技术练习方法

(1)划手动作技术的学习与练习方法。根据直观性、循序渐进、巩固性的教学原则要求,龙舟划手动作技术的`教学顺序是:完整动作技术的介绍一分解成几个动作教学一入水一拉水一御水—空中移桨——连贯完整动作教学。

教练在教学过程中,先讲解,进行完整动作示范,再进行分解动作示范,使学生明确动作要点,然后在陆上做模仿练习。模仿分徒手练习、持桨划水练习。经过多次的模仿持桨练习后,再经完整连贯配合练习,达到掌握划水动作节奏的目的。

由鼓手打鼓指挥,节奏由慢逐渐加快,然后练习慢节奏划水(60桨/min)、中等节奏划水(90—100桨/min)和快节奏划水(120桨以上/min)三种节奏划水,最后练习起动划水技术,由于船是在静止中起动,故起动划水技术和途中划水技术不一样。起动划水一般采用深插后拉技术,具有桨叶吃水深,拉水时,两腿前蹬后撑,拉水距离长的特点。起动桨一般用8—10桨即可以进入途中桨。

(2)鼓手动作技术练习方法。鼓手通常站在船头,是全队运动员的指挥中心,鼓手指挥的好坏直接影响比赛成绩。鼓手要求个子较小、体轻、灵活、节奏感强,因此在选人方面要求较高。鼓手练习顺序是:单手打鼓一双手打鼓。鼓点练习顺序是:40桨/min一60桨/min一80桨/rain一90桨/min一120桨/min,力求练习到鼓点误差不超过2桨/min。

[常见错误] 鼓点声音时大时小,前臂发力过硬,抬手打鼓时高时低,腕力控制不好。

[动作关键] 打鼓时思想集中,鼓点心中有数,控制腕力,落鼓快,鼓声不拖泥带水,声音清脆。

(3)锣手动作技术练习方法。锣手在整个比赛中,起着传递鼓手与舵手之间的信息以及平衡船的作用。打锣有三种方法:一种是配合鼓手。鼓声响说明运动员桨入水,当御水提桨时,锣声即起,形成一个划水周期一鼓一锣的声音。一种是鼓手和锣手同时打,形成双音节奏。但锣声不要太大,运动员以听鼓声为主。最后一种是以2—3个划水周期打一次锣。这一种适合经过锣手训练的替补队员打锣。鼓手、锣手之间的默契程度,表明该队训练素质的高低。

(4)舵手。舵手是龙船前进、调度的指挥中心,舵手的素质好坏影响全队的比赛情绪。对舵手的要求是:身材适中、灵活,头脑清醒,注意力集中,有临危不惧的性格。目前全国比赛的舵有固定舵、灵活舵。

[练习方法] 不管是固定舵还是灵活舵,锣手均要学习向左偏、向右偏、向左弯、向右弯、向左后转、向右后转、直线行进。

舵手撑舵时,眼看前方,注意鼓手、锣手的反应。身体稍弯腰前俯,两腿前后开立成弓步。当运动员拉水时,两腿用力向前蹬船。

3、错误动作的纠正方法

纠正错误动作,首先要观察动作是否正确。赛龙舟所需人数较多,观察错误动作的方法可采用分类观察法。教练将划手在练习中所产生的错误动作分成几种类型,先纠正普遍存在的错误动作,再纠正个别的错误动作。在纠正错误动作时,教练要反复讲明动作要领,耐心启发划手积极思考正确的动作,并与自己的动作进行比较,让划手知道自己动作错误的原因,并抓住主要矛盾进行改进,才能收到效果。总之,在教学初期教练应注意使划手掌握正确的动作,否则纠正一个错误动作,往往比学习一个新动作还困难,而且有时纠正过的动作,如果不注意巩固,错误动作仍有可能重新出现,因此教练应要求划手对已改正的动作进行反复练习,才能收到应有的效果。

4、龙舟动作教学的组织与要求

划龙舟教学和其他体育运动技术的教学一样,是通过一定的'组织形式来实现的。龙舟多数是在江、河、湖、海上进行比赛和训练的,因此风浪大,水急,有漩涡,容易翻船。龙舟教学过程中,教练必须有高度的安全观念,备课时要充分考虑安全措施,并在上课时认真落实,从而彻底避免事故发生。

关于龙舟教学的安全工作大体可分为以下几个方面:

(1)首先对划手进行健康检查。如果有心脏病、高血压、传染病、癫痫病等疾病的划手一律不能上船。教学过程中要经常了解划手的健康状况。

(2)要提前勘察上课场地的水情、地形,并准备好救护工具。

(3)对水性好的划手进行必要的水上救护知识及技术训练。

(4)如果训练中遇到风浪,要保持镇静,不要惊慌,不要站起来。

5、赛龙舟的训练方法

运动成绩是训练效果的集中体现,它反映了人们对训练认识的深度和广度以及训练方法使用的有效程度。龙舟运动是一项高强度、大运动量的水上运动,对身体素质要求很高。近年来,温州赛的要求统一,各俱乐部的战术差距不大,各队整体的身体素质成为提高运动成绩的重要因素,因此在平时训练中应注意以下两点:运动员的一般训练应该包括全面身体素质的发展与专项身体素质(力量、爆发力、耐力、灵敏和柔韧性)的训练;运动员一般训练必须反映专项化的特点。

根据龙舟运动的特点,必须以水上训练为主,但不可忽视陆上训练对龙舟专项水平的提高和全面素质的发展所起的重要作用,只有将陆为水用、水陆结合,才能达到更好的训练效果。实践证明,陆上训练是赛龙舟训练的重要组成部分。因此,在教学训练中必须高度重视陆上练习。

6、划龙舟基础力量锻炼

虽然团结配合是一方面,但是基础力量对赛龙舟也有非常大的帮助。平时龙舟对员最好加强一下上肢力量,背部力量的锻炼。“力量训练宝典”中的相关部位动作,大家平时也多多加强。一周锻炼2-3次,一个月力量就会得到较大的提升。

你不知道的龙舟小知识科普

新华社合肥5月28日电题:你不知道的龙舟小知识

新华社记者周畅、王君宝

端午到,赛龙舟。赛龙舟是端午节重要的民俗活动之一,每年各地各种形式的赛龙舟活动为这个传统节日增添了许多色彩。除了比赛之外,关于赛龙舟还有一些传统习俗和小常识颇具趣味。

祭龙首

在安徽省泾县桃花潭镇,每年五月初一就是龙舟下水的日子。一大早,人们就敲锣打鼓,鸣放鞭炮,“高调”来到当地制作龙舟的老手艺人家中请“神龙”,穿过村落来到青弋江边,焚香、燃鞭炮,以祈求取得好成绩,更愿风调雨顺,政通人和,桃花潭百姓安居乐业。划了二十多年龙舟的安徽省泾县桃花潭镇的梅国兴说,镇上每条龙舟都要经过这样的祭祀仪式后,把龙首安到龙舟上,才算龙舟正式下水。

龙舟点睛

一点天庭,吉星高照,鸿运当头;二点鼻子,和谐幸福,万家平安;三点口利,笑口常开,大吉大利;四点龙角,风调雨顺,国泰民安;五点眼睛,愿龙舟为我们带来健康、吉祥、如意……在第十届全国少数民族传统体育运动会上的龙舟点睛仪式依然让人印象深刻。事实上,在全国各地,龙舟比赛开赛前或是龙舟下水时大多会举行一场别具特色的`点睛仪式。龙舟点睛来源于“画龙点睛”一说,寓意平安吉祥。

鼓点带节奏

在龙舟比赛中,每个龙舟前几乎都有一名鼓手配合着音乐和号子声打节奏,这种鼓点并非纯粹为了助兴提气,打鼓的节奏还是划龙舟时控制桨的节奏。安徽省六安职业技术学院的龙舟俱乐部会长孙伟介绍,龙舟上人数大多在二三十人,想划得整齐就得靠听鼓点掌握节奏,按照鼓点声一起划力量才会更集中,速度才能更快,也更能让每个龙舟参与者体会到赛龙舟需要团结协作的意义。

划龙舟是哪里的风俗

划龙舟起源于江浙地区,又称扒龙舟,是多人集体扒桨竞赛,是汉族传统节日端午节的主要习俗,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天逝世,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日习俗,也是汉族龙图腾文化的代表之一。

赛龙舟是端午节重要的民俗活动之一,每年各地各种形式的赛龙舟活动为这个传统节日增添了许多色彩。除了比赛之外,关于赛龙舟主要还有以下一些传统习俗 :

一,祭龙首

每年五月初一就是龙舟下水的日子。一大早,人们就敲锣打鼓,鸣放鞭炮、焚香,以祈求取得好成绩,更愿风调雨顺,政通人和。每条龙舟都要经过这样的祭祀仪式后,把龙首安到龙舟上,才算龙舟正式下水。

二,龙舟点睛

一点天庭,吉星高照,鸿运当头;二点鼻子,和谐幸福,万家平安;三点口利,笑口常开,大吉大利;四点龙角,风调雨顺,国泰民安;五点眼睛,愿龙舟为我们带来健康、吉祥、如意。

在全国各地,龙舟比赛开赛前或是龙舟下水时大多会举行一场别具特色的点睛仪式。龙舟点睛来源于画龙点睛一说,寓意平安吉祥。

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