感恩老师作文500字作文
老师，是我们知识的传授者；是我们成长道路上的引路人；老师也是文明的传播者。下面是我为大家整理的“感恩老师作文500字作文”，欢迎大家阅读，仅供参考。
感恩老师作文500字作文（一）
每一条小河都有它的源头，每一座大厦都有它的根基，而我们每一个人都有恩师陪伴。
是老师让我们懂得做人的道理；是老师让我们在知识的海洋里畅游；是老师帮助我们拿到知识宝库的金钥匙……所以，让我们学会感恩吧！
大爱无言，真爱无怨。老师的默默奉献使我们汗颜；老师的毫无怨言，使我们敬佩；老师的尽职尽责，使我们崇仰。“鸦有反哺之恩，羊有跪乳之德”可老师却从不索取。老师犹如辛勤的园丁，尽心尽力地呵护我们这群祖国的花朵；老师犹如冬天里的一丝火光，是我们感到温暖；老师犹如默默奉献、燃烧的蜡烛，为我们照亮前进的道路……
让我们感谢老师的恩德和教诲，师恩在我们心中是神圣而不可侵犯的：犹如巍峨的高山令我们仰望；犹如珍贵的瑰宝不可侵犯。老师是伴随我们的。老师的批评，是为我们指引方向；老师的奖励，是为了让我们继续努力；老师的激励是让我们奋发向上。让我们感谢老师吧！
感谢老师，常常汗颜。感谢老师，血涌心田。老师对我们的爱和鼓励，就像春晖融雪，使一切复苏，万物都燃起了希望。就像雪中送炭，一切都来得那么及时。使我们即将冻僵的“心灵”感到一丝温暖，一直蔓延到心田。
我们应该感谢老师的默默奉献，老师的毫无怨言，老师的尽职尽责，老师的春晖融雪，老师的雪中送炭……
让我们永远感谢我们心中最值得敬佩的老师吧！
感恩老师作文500字作文（二）
在我的心中，我应该要谢的人，绝对超出他人的想像。
父母就是世上每一个人必须要感谢的人，父母努力赚钱照顾我们的食衣住行……等，使我们的生活可以过得无忧无虑，例如：爸爸为了培养我的英文能力，所以就在生活中和我说英文。又为了使我身体强壮，所以常带我出去运动，也安排了运动课程。不只如此，他们非常注意我的生活和饮食习惯，虽然有时候我觉得很烦，但是我知道他们全都是爱我，希望我变成一个有用的人，所以我知道自己应该更用功学习，不要让他们失望。
我想对父母感恩的心绝对不是三言两语可以写完的，因为不管是他们对我的爱，还是我对他们的爱，都是没有人可以完完整整的去形容这份天生的亲情与爱的。
对从小到大教过我的老师，我也都存着一颗感恩的心，包括从五岁一直到现在教我的钢琴老师，严格而且又有耐心的足球教练和游泳教练以及幼稚园到现在的每一位级任老师。他们抱着一颗永不放弃的心，把什麽都不知道的我，一直带到像个小大人似的，其中所花费的苦心，真是难以想像的多。
感恩老师作文500字作文（三）
大地赋予了我生命，生命让我的人生更精彩。感恩生命，使我活得精彩而快乐。
感恩生命，因为它给了我一双明亮的眼睛。它使我看见了人生百态，悲欢离合，世态炎凉，它更使我看见了花的嫣然、月的朦胧、泪的晶莹、星的灿烂、阳光的温暖、落英的缤纷，它使我看见了祖国的大好河川、繁荣昌盛，也看到了人与人之间的关爱，同学之间的友爱，亲人之间的浓浓亲情。
感恩生命，因为他给了我一双灵敏的耳朵，它让我听到了笑声、哭声、叹息声；让我听到了小鸟的啁啾声、青蛙的呱呱声，蝉的知了知了声；让我听到了甜言蜜语与谆谆教诲；让我倾听艺术之美，我感受到了声音的美妙，体验到了音乐世界的奇妙。
感恩生命，因为它给了我一张能说会道的嘴巴。让我尝遍世间美味，吃尽佳肴美餐。也因为它还让我体会到了朗读的奥妙，让我能吐露心扉，述说自己的欢喜与忧愁，让我有与人友好交流，融洽交谈的本领的本领。
感恩生命，因为它给了我一双灵巧的手。让我活得劳动的快乐，体会付出的滋味。它让我写出优美的文字，画出美丽的图案。我的生活离不开它，无论是吃饭、洗脸、刷牙、还是放风筝。这双手将让我创造出一个属于自己的明天。
感恩生命，因为它让我拥有一双矫健的腿。让我能再绿茵场上奔跑，让我在登山时一展雄姿，让我在滑冰时绕出各种花样，。让我明白了生命在于运动，让我尽情展示生命的活力。
如果生命是一条大江，感恩生命就是其中最美的浪花。如果生命是一棵树，感恩生命就是树上最硕大的果实。如果生命是花园，感恩生命就是其中最夺目的花儿。感恩生命，它使我拥有了眼、耳、口、鼻、手、脚，让我的人生变得五彩、变得多姿。
感恩老师作文500字作文（四）
老师，是我们知识的传授者；是我们成长道路上的引路人；老师也是文明的传播者。在教师节来临之际，我真诚地对所有老师说：“谢谢你们，敬爱的老师。
老师是无私的，是超凡脱俗的。”三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。“这句话用来赞颂我们可亲可敬的老师是再合适不过了。老师把自己的一生都献给了祖国伟大的教育事业，不知教出了多少莘莘学子，正可谓是”桃李三千。“老师虽然不如企业家事业的辉煌，但老师所创造的价值却不比他们少，因为知识是无价的，是不可以用金钱来衡量。
”扶着一颗心来，不带半根草去。“这就是老师，诲人不倦、无私奉献的精神体现。老师的爱是超凡脱俗的，是无私的。在这里，我再次对所有老师说：”谢谢你们！“
老师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，为人类社会文化的积累和传播、继承和发扬，都起着不可替代的作用。
老师每天和我们在一起，就好像我们的亲人，老师给予我们这么多，我们又怎么回报呢？
自古以来，尊敬老师就是我们中华民族的传统美德。汉朝时，汉明帝对老师恒荣就十分尊敬。老师生病时，汉明帝就会专程派人看望，甚至有时自己亲自去探望。每次看望王老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表敬意。
古时如此，现在也应如此。我们要在课堂上认真听讲，不让老师生气，这才是我们对老师最大的尊敬。
”春蚕到死方丝尽，蜡炬成灰泪始干。“老师是无私的，点燃了自己，照亮了他人。谢谢你们，敬爱的老师！
感恩老师的征文
扶着一颗心来，不带半根草去。“这就是老师，诲人不倦、无私奉献的精神体现。老师的爱是超凡脱俗的，是无私的。以下是我为大家整理分享的感恩老师的征文500字，欢迎阅读参考。
感恩老师的征文500字1
老师，是我们知识的传授者；是我们成长道路上的引路人；老师也是文明的传播者。在教师节来临之际，我真诚地对所有老师说：“谢谢你们，敬爱的老师。
老师是无私的.，是超凡脱俗的。”三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。“这句话用来赞颂我们可亲可敬的老师是再合适不过了。老师把自己的一生都献给了祖国伟大的教育事业，不知教出了多少莘莘学子，正可谓是”桃李三千。“老师虽然不如企业家事业的辉煌，但老师所创造的价值却不比他们少，因为知识是无价的，是不可以用金钱来衡量。
扶着一颗心来，不带半根草去。“这就是老师，诲人不倦、无私奉献的精神体现。老师的爱是超凡脱俗的，是无私的。在这里，我再次对所有老师说：”谢谢你们！“
老师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，为人类社会文化的积累和传播、继承和发扬，都起着不可替代的作用。
老师每天和我们在一起，就好像我们的亲人，老师给予我们这么多，我们又怎么回报呢？
自古以来，尊敬老师就是我们中华民族的传统美德。汉朝时，汉明帝对老师恒荣就十分尊敬。老师生病时，汉明帝就会专程派人看望，甚至有时自己亲自去探望。每次看望王老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表敬意。
古时如此，现在也应如此。我们要在课堂上认真听讲，不让老师生气，这才是我们对老师最大的尊敬。
”春蚕到死方丝尽，蜡炬成灰泪始干。“老师是无私的，点燃了自己，照亮了他人。谢谢你们，敬爱的老师！
感恩老师的征文500字2
”感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……“这首歌让我懂得了：我应该时时刻刻怀有感恩的心，学会感恩。
——题记
有一种职业，神圣而与伟大；有一种称谓，珍贵而又庄严；有一种感情，真挚而又动人。浓浓的师生爱，浓浓的师生情。
我感恩老师，因为她像一本书，用知识去浇灌我们干涸的心田。在知识的殿堂里，他像一本百科全书，教会我们汉字，教会我们学好国语；她像一本”《九章算术》“，教我们细心的计算和拥有缜密的逻辑思维；她又像一本”《英汉互译》“，让我们学会了另外一门语言，即我们的”第二语言“——英语。在开心的海洋里，他总是会像一本笑话书，让我们开怀大笑。
我感恩老师，是因为她像一个朋友，用淡淡的笑与我们做心灵的沟通。在我们高兴的时候，老师总是会与我们一起分享快乐；在我们失落的时候，她给我们的不仅是安慰的话语，更多的是给我们营造一个可以供心灵停靠的港湾。当我们成功的时候，老师总是对我们微微一笑，告诉我们”可别骄傲呀“；当我们失败的时候，老师总会投来鼓励的目光，并拍着我们的肩膀说”继续努力“。
我感恩老师，是因为他给了我们太多太多，给了我们父母般的温暖，给了我们阳光般的呵护，给了我们亲人般的微笑。
感恩老师，感谢您对我们无所不及的关心；感恩老师，感谢您给我们呕心沥血地上每一节课；感恩老师，感谢您的无私奉献。
赞美老师的话很多，但我只想说：我爱我的老师，也爱这种师生情！”
愿所有的老师桃李满天下！
觉悟者——点燃自己生命的人
从物演角度戏谑一把宇宙观后，精神错乱仍旧没有好转，且症状渐有加重之态势，自知无药可救，索性破罐子破摔，信马由缰，换个角度胡诌生命与这个世界的关系。凡阅读者皆有爱心，想必定不会与癫狂之人计较。胡说之词，非哲非道非佛，却知晓但凡真理皆触类旁通，如有幸能勉强搭上些文化的边缘，自当感谢造字的键盘与敲击它的双手。
俺自觉，但凡觉悟之人，必然是点燃自己生命的人，在燃烧的生命支光里，没有黑暗。因为觉悟的人无论什么时候、什么环境、什么状态下，她的思想都是正面的、积极的，她有无畏的勇气面对一切，没有牢骚，没有抱怨，她真实的活在每一个当下。觉悟的人看上去和普通人一样，依然有喜怒哀乐、七情六欲，就像大海一样，表面上汹涌澎湃，变化万端，但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。她能树立道，树立整体，树立“一即一切，一切即一”，树立“诸相非相即见如来”。
老释头总叨咕：“如来如去，不来不去”。如来是什么？如来就是我们自己的本性！如来是生，如去是灭，不来不去就是不生不灭，如来如去是现象，不生不灭是本质。如来就是道。
道是修出来的吗？俺觉得不是，道是本自具足、本来如是、如如不动、独立不改的，它不能被创造，也不能被改变，只能被认识。所以佛的本意是觉者，即悟道的人。修行是一种境界，是变化的、是无常的、是有为法，是永无止境的。“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何来立功课？”。修行没有出期，觉悟只在一念。
不悟道，如何修道？修的是什么？不认识自己，如何修自己？修的是谁？道是究竟的、彻底的，本自圆满的，道是悟的不是修的。 所谓先修行而后悟道，这应该是一种误导，是建立在“我执”上的“法执”。谁在修？我是谁？这才是作为修行者首要解决的问题。觉悟为本，修行为末，本末不分是谓颠倒；觉悟为体，修行为用，体用一如，是谓自然。觉悟是解决“我是谁”，修行是解决有所作为。不悟道而去修行，一生被妄想所缚，结果是“如露亦如电，应作如是观”；悟道之后修行，是“独与天地精神往来”，
人在开悟前是“我在活着”，开悟后是“我看着我在活着”；开悟前是当局者迷，开悟后是旁观者清；开悟前是为成功而拼命，开悟后是“无事以取天下”；开悟前是以局部看局部、以现象看现象，开悟后是以整体看局部、以本质看现象；开悟前“我”在矛盾中生活，开悟后“我”在圆满中存在。圆满不是没有缺点，圆满不是“拍脑袋”，不是想当然， 圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体。看山是山、看山非山，看山还是山就是这个道理。
圆满也是真实的，圆满是事实本身。再豪华的住所，也有卫生间和垃圾；再美丽的女人，也有口痰和尿屁；污泥能生出莲花，圆满的本身就应该是这样—— “不垢也不净”。认识圆满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，她的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。
开悟的人会很自信，因为她找到了生命的根，所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关。
觉悟的人就是点燃自己生命的人，这生命是光，自照照人，所以有六组慧能有“明心见性，见性成佛”的顿悟之道；道德经最后一句总结的“天之道，利而无害；人之道，为而不争”之说，阳明在龙场悟道时仰天长啸“此心俱足，不假外求”，在临终前弟子们问他还要留下什么嘱托的时候，他只说了八个字“此心光明，亦复何言”。顿悟，需要灵性，需要慧根，需要上乘智慧，如果你不认为这是一妄人在胡说八道，那么恭喜你，你配拥有这个机缘。很多时候，尤其是在最近几天，我总在想：“如果当我们即将离开的时候，会说些什么呢？”。
情绪劳动者
从沈祖芸老师的课中，学到这个词-情绪劳动者。
随着在线教育，各种人工智能的普及，老师的工作性质正在悄悄发生转变，从原来的知识传授者转变为情绪劳动者。
什么是情绪劳动？
一个老师一天中80%的时间不是在上课，而是在观察每一个学员的情绪表现，深入了解学员们内心在想什么，找到最佳时机给予激励。
一个关切的眼神，一个加油的肢体动作，一对一的交流沟通，在这种高密度的交往与反馈中，学员们都会受到激励，这是线上教学无法取代的。描述的这一切，都叫做情绪劳动。
得到大学有一条理念是“人点燃人”，这其实道出了教育的一条本质，那就是“人影响人”。 教育的本质就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂！言传身教才是关键，记得读书的时候，会因为对某老师的人格魅力吸引，而特别喜欢上这个老师的课。人是教育的主体，也是教育的客体，从某种意义上讲，教育就是一种人和人的关系。
想想我们自己，真正影响我们人生道路的，到底是一些公式，一些理论，还是生活中真实的某个人？
在复杂度越来越高、竞争性越来越强的今天，学员们在学习的过程中，所需的已不单是传授知识的讲师，而是能指引前行的导师。因为在漫长且充满未知的人生旅途中，当我们陷入迷茫困顿时，可能并不会想起所学过的那些知识、道理，但一定不会忘记曾经被老师们情绪感染时，所铭刻的那份感动。
在一天的学习中，老师自己也是学习者，他们要用自己的言语、表情、肢体动作、奖励机制等很多手段来调动学员主动学习的积极性。更重要的是，老师还要学会做个“千手观音”，变成连接外部学习资源的高手。
情绪劳动者将是下一个时代的主要劳动者，连接人，点燃人，提高生命的体验！
为什么我要坚持开中学生涯规划课？
在新高考改革的推动下，各地中学的生涯规划课都陆陆续续的开展了起来，不管是主动还是被动，生涯的理念，多元化的评价方式，核心素养这些词也开始逐渐被一些老师和家长所认同。但是对于把生涯规划当作一门真正的课程来学习，却还是一条漫漫长路。
这是一门什么样的课，为什么要上这个课，这个课和其他的课程有什么区别？这是我走进每个班级的学生都会好奇的问题，包括一些班主任老师，他们很不理解这样一门课开设的意义是什么？还记得在一个班级遇到一位班主任老师偷偷的跟我商议：“老师，一定要上这个课吗？能不能不上这个课？”当时，我没有答应她的要求，当然也没有时间和她去解释太多的理由。但是她的问题让我想到，可能其实一线有很多老师对这门课都是不了解的，如果没有新高考的改革，可能一些学校也不会主动的去推行这门课。我也特别理解一个教师进入我们这样一所重点学校的考核压力，没有好的教学成绩也就没有自己的立足之地。一节课我们可以多上一篇课文，一节课可以多讲一套题，一节课可以做学科教学方面的很多的知识题，也许学生会提高一些分数。但是我也想说一节生涯规划课也许会让学生开启一个新视角，改变一点对问题的看法或者纠正一个错误的认知，也许可能会让她对未来多了一些希望，也许。。。。。。
金斯伯格将职业生涯发展分为三个阶段：11岁前为第一阶段，空想阶段;11岁至17岁为第二阶段，尝试阶段;17岁至成人为第三阶段，现实阶段。每个阶段都有不同的特点和任务，如果前一阶段的任务不能很好完成，就会影响下一阶段的职业成熟，最后导致在职业选择时发生障碍。
我国的高中生一般是15至18岁，15一18岁年龄段的高中生，正处于成人前期。他们的认知能力有了显著发展，情感丰富但不稳定，意志过程的理智性明显提高，个性倾向比较明显，自我意识发展较快，自制力和独创性较强。他们的世界观己初步形成，这个阶段的学生己经开始确实地考虑自己的前途，对未来和职业充满憧憬，有相当的判断和决策能力。但同时，高中生对社会中对某种职业的能力要求和具体工作内容并不了解，对于自己到底适合什么职业也不是很明确。对未来的设想有时不切实际、主观片而，也容易受到各种误识和偏见的影响。这个年龄段高中生的特点：职业选择由空想转变为现实的尝试阶段。因此，需要根据高中生的生理、心理特点，对这一阶段学生面临的各种问题给予必要的关注。对他们的学习、生活、人际关系以及选择专业、职业等问题，给予有针对性的指导和帮助。
最近接触到两个“问题学生”（我姑且这么说），他们由于新进学校和同学之间发生了一些矛盾，在寝室里打了一个学生。两个人都肯定的认为一定会受到老师的处罚和父母的批评，于是准备选择相约逃离校园、不想读书，好在最后我们在校园里千方百计的找到了。两个孩子的学业成绩都不是特别的好，对学习没有其他的孩子那么在意。其中一个孩子因为之前有过认识，是一个朋友家的孩子，我以阿姨的身份让他们来到我的办公室，让他们没有任何戒备地聊他们的想法，为什么要准备离家、离校？都说到了自己的家不愿意回去，不想跟父母说话，家里没有温暖和支持，他们想到的都是去找外面的朋友来倾诉或者找个地方静静的呆会。我说：“你们上午就在阿姨这里呆会吧，不看书，想上网，想聊天都可以”。我给他们买来吃的喝的东西，让他们在小办公室随便的聊天。到了一定的时机我说带你们玩个小活动吧，于是我拿出了之前买的青少年职业探索卡片，通过兴趣卡和职业卡、多元智能卡，很快就发现了他们的生涯主题。
其中一个孩子是在音乐智能上特别的突出，而且自己对音乐的兴趣很浓，我说能不能唱给我听听呢，然后她说“我在网上录了一些歌，我还有粉丝呢”“阿姨，只要不和我谈学习，我什么都可以，我能帮你管好班级，当好路队长，我会唱歌，我小时还练过什么什么”说了很多，那我问“那你想将来干什么”我想当“网络歌手”“那网络歌手需要什么条件呢”“要到正规的学校去学习一些唱歌的技法”“阿姨，我这样的学生有学校教我们学唱歌吗？”我说”当然有啦”于是我带她打开了我们当地一所艺术职业院校，我带她浏览了学校的招生简章，了解招生的条件，发现有三年制的中专和五年制的大专都有音乐表演这个专业，我们还打招生电话咨询具体了解了情况的。最后孩子说：“老师，我知道该怎么做了，学习还是要学的，我只要达到他们的分数线就可以的，而且我现在就要开始报兴趣班准备音乐考试的内容：视唱、练耳、乐理、声乐和器乐。”
其实，哪个孩子内心没有梦想，只是我们在日常的生活中总是对盯着他们的弱项，而看不到长处，发现不了他们的优势，让他们总是在体验挫败感而不是成就感，孩子内心的力量当然是越来越小了。当我们了解了生涯规划，也许我们就会发现其实生活中很多时候都是我们认知发生了偏差，当我们的视野放大，当我们对孩子的评价更多元，其实每个孩子的内心都住着梦想，都有无限的潜能等待开发。
在第一课生涯唤醒中我带领学生做了一个“生涯时光列车”小活动，活动的要求是在时光列车上标注你认为的重要生涯事件，在这个人生节点有让你感到骄傲或失落的事件等（比如小学三年级获得运动会奖牌），并用说说这个生涯事件对你的影响。请从出生开始，标注到生涯结束。在对应的轨道上写出该段历程的主要生涯内容，并用几个词语概括这一历程对你的影响。
在课堂中给学生这样一个时间和空间静静的书写自己生命故事也是很嗨的一件事，整个过程大概要有10分钟左右的时间，写完之后我让他们分享一下写完之后自己的发现或者感受是怎样的。有很多的班级学生的表述都让我很惊喜，也让我从中得到了力量。
（1）我对未来的方向明确、清晰了许多
（2）我再来看过去失落的事件很坦然了，不再那么伤心
（3）看到了未来自己要前进的方向，而且也相信自己将来会这么做
（4）我看到了自己还是有很多闪光点的，对于不足的部分也看见了，我将来会去改正
（5）我发现我以前的目标有些不切实际，我要调整我的目标了；
（6）要实现我的理想目标，我发现我真的要努力了
（7）我才发现过去的生活的我是多么的散漫，得过且过，现在我要实现自己的理想真的需要一步步的努力和行动了。
（8）我发现自己过去认为微不足道的成绩，今天看来其实都很重要。正是因为过去我做了那些事情，才成就了今天的我。而那些走过的弯路、受过的伤害现在觉得都是我的财富。
当然还有一些同学在书写的过程发现自己的困惑和发展过程中的障碍：
（1）我的理想一直都在，而且从小学开始我就想学表演，但是父母不支持我，让我先去考所谓的好大学，然后再思考这个问题，我不知道该怎么办？
（2）我发现我自己的目标很清晰，将来想考北京的传媒大学，将来从事相关的工作，但是我又觉得不切实际，因为我感觉自己的能力还不够；
（3）我自己想要的目标很清晰，但是我目前的学习不行。“如果你在什么方面改进，结果会好一些”“在数学和英语学科方面”“那你想过怎么去改进吗？”“想过，要多投入时间，同时不懂的问题要及时去问老师”。。。。。。；
（4）我发现我初一时有一个目标，初二时有一个目标，到了高一，随着我了解的越来越多了，我又对自己的目标进行了修正；
............这样的发现不断的在活动中流动出来，让我看到了孩子们真正的需要，其实我们很多的时候心里都是有目标的，但是因为缺乏对目标的正确指引，而让我们那个目标闲置，没有给到孩子们真正的支持。在现实的摸爬滚打中，因为没有人帮助他们去突破来自外在或内在的障碍，所以也无从去开发潜能，很多的正向的能量没有引导出来，于是一些负向的东西可能转移了他们的注意力，于是就有了厌学情绪、与父母的逆反、有了消极抱怨怠慢等等的行为表现。所以说生涯规划的意义就在于去探索自我、突破内在和外在的障碍，开发潜能，最终达到自我目标的实现。我们要帮助孩子们去探索：我是谁、我要成为谁、我将如何成为！
指导和帮助高中生做学业或者职业规划，就是要帮助学生在不断探索自我的兴趣、性格特质、能力倾向的基础上，协助学生找到自己的未来发展方向，并教会学生如何规划自己的学业或者职业生涯。由于高中生特殊的心理发展阶段和学业要求，在具体工作中我们要把握以下几点：
1、我想和我能的统一
在日常与学生的交流中，我们也会发现很多学生对自己的未来职业都有美好的憧憬，对很多事情也有兴趣，但是却不一定适合作为自己的真正的学业或者职业目标来定。因为他们有的可能还停留在职业的幻想阶段。正如说理想很美好、但是现实很骨干。我们要帮助他们认识到不仅是“我想成为”，还要看到“我能成为”吗？比如：想立志当一名航天员的时候，首先就会考虑自己的身体素质等条件是否适合做航天员呢？
所以 需要我们老师一方面帮助学生总结个人的兴趣爱好和能力倾向，树立适合自己的职业的理想。另一方面，通过一些专业的性格、兴趣、能力等方面的测试并参照家长、老师、朋友对本人的评价，帮助学生全面的认识自我，找到“想从事的职业”和“能从事的职业”两者的最佳结合点。
2、短期明确性和长期方向性相统一
一般来说，每一个年级，学生所面临的规划重点不同，如针对高一年级学生，对他们的辅导主要是帮助新生规划高中三年的学习生活，明晰各阶段的目标，高二学生主要面临分科或选科问题，对他们的辅导主要是帮助他们认清自己的兴趣、能力，综合自己的能力、兴趣和家长的意见，自主选择学科;高三年级的生涯规划辅导则与志愿填报、选择大学、专业等升学指导紧密结合。当他们有了明确的学习目标和发展路径的时候，学习动机也会随之加强。
当然学生通过测试了解自己的职业倾向，选择自己喜欢的专业，进入大学后学习将更加主动学习，减少就业时的迷茫感。但高中阶段毕竟没有面临真正的工作选择，自身就有可塑性，再加上未来可能会出现不可抗力情形。所以高中阶段的职业规划要做到明确短期规划，选择一个长期职业方向、职业目标，实现短期目标和长期方向的统一。
3、理想和社会现实相统一
高中生做规划的目的是为自己确立未来发展方向、选择职业，也就是确定职业理想。而职业规划的一方面是让学生认识社会。最主要的渠道是利用寒暑假进行实习或者参加社会实践活动。另一个方面让学生认识自我，包括性格、兴趣、能力倾向等特质。这些认识可以通过专业测试获得，更主要的还是在实践中认识自我、完善自我。通过走入社会的活动一方面学生可以更好的认识社会，了解自己想要从事的职业特点，了解这个职业的要求，认清社会发展和行业前景，及时修正自己的目标。另一方面在社会实践中了解自己的不足，知道要提升自己的能力。我们老师可以辅助学生树立信心，正确认识所体验的成功和挫折，突破自己的内在或外在的障碍，让他们在实践中不断的成长。
4、规划职业与完善人格相统一
目前的高中学生问题比较突出的是：一方面，他们大都是独生子女，家庭中往往没有经过忍让、分享、体谅等教育，缺乏人际交往的能力;衣食无忧使他们缺乏对社会艰辛的认识。另一方面目前的学校教育又较功利化，智育和德育严重脱节，书本知识和社会实践严重脱节。 这种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的教育方式造成他们只知竞争，不知协作共赢;只知我要，不知生存艰辛;只知我想，不知社会实际。既不能正确认识社会和不能正确认识自己。
而在这个阶段如果能引导学生去进行生涯人物访谈或者参与社会实践、实习工作等，去扮演社会角色，承担社会责任。不仅体会社会工作的艰辛，更重要的是能在社会实践摔跟头、得教训，发现自身的不足，不断的完善自己的人格，学会如何与人沟通、交流，学会分享、合作，懂得感激与回报、知道忍受与坚持，这些重要经历的体验感悟都会影响他们对很多问题的看法，形成正确的认知判断，更加理性的思考自己的未来同时形成健康的。
生涯规划活动过程是学生个人自我认知、自我探索的过程，也是他们自我成长、自我实现的过程。在新的时代，我们不仅是学生知识的传授者、教书育人，我们老师还应该是他们成长的引路人、陪伴者、导师，更是他们生命的点燃者。
做一个有思想的教师读后感
做一个有思想的教师读后感1
课余时间，我认真拜读了《做一个有思想的教师》这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教育理论和丰富的实践知识的教育实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象，成为所有教师的明确的教育理想和追求。
一个没有品位的人，是一个低级趣味的人；一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市；同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。（《做一个有思想的教师》第246页）
陀思妥耶夫斯基说：“人活在树木与水塘之间，活在劳动和精神自由之中，活在诗歌和艺术的边缘，活在有尊严和挚爱的生活之中，定会活得更舒服些。”教师的品位直接影响到了它所交学科的魅力，试想，一位富有文化力量的教师，她的一举一动、一言一行都在展示文化的感染力，它随时都在用艺术来熏陶学生的艺术细胞，用文化来诱发学生的文化因子。他定会使所教学科散发出浓浓的人文气息，这样的教师，不正是我们所向往和追求的被广大学生所喜爱的有思想的教师吗？
《做一个有思想的教师》使我对教育有了更深的认识：教育既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力量就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，教师才能成为一个智慧型、研究型的有文化的教师。
掩卷思考，我认为自己有提升自己教育教学能力的内在需要，因此，我想我的学年个人发展计划应该制定得更加细致一些，根据自己的实际情况，提出自己近期和远景发展目标，确定发展方向，明确研究形式，挑选一位年轻教师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在需要。
要想实现我的发展计划，我认为自己必须认真参加到教师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。
每一位教师都是科研的主角。老师们定期开展科研交流活动，推行教师作课——反思——再作课——再反思制度，这个制度让每位教师都有展示课堂风采、交流教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。
新课程的编写依据是：走进学生生活，贴近学生生活，组织学生喜爱的活动，让学生主动地、兴趣盎然地参与到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚定了自己的信心，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面能力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝聚全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，如果每一位教师都做到这一点，学校一定能焕发更大的生机和活力，也一定能在发展学生、发展教师的同时获得最大的学校发展。
在工作中学习，得到理论的指点，使我们高屋建瓴地思考问题；在学习中工作，得到的是实践检验，使我们的教育教学工作更快的发展和进步。我想，这就是《做一个有思想的教师》带给我的收获，也是我参加读书活动收获的最大成果。
做一个有思想的教师读后感2
最近在读《做一个有思想的教师》这本书。怎样做才能成为一个有思想的教师呢？从这本书里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教书，而要思考，要反思自己的教学，就是要写教学反思。因为“讲台上循循善诱，身后留下的，惟有藏书万卷”，所以要多多思考，多多反思，怎样处理学生的各方面问题。美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验 + 反思 = 成长”；我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程 + 反思”的成长公式。每处理一件事以后要形成文字备份。使自己成为一个永不停止探索、思考、写作的人，让它们成为我生命中不可缺少的习惯。
其次，要多读书。我认为会写文章的人必定是读过很多书的人。“腹有诗书气自华”，如果不读书，恐怕再好的感触也没有人可以分享，所以不要忘记读书。向书本学习，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。读书会让人睿智，读书能让人“宰相肚里能撑船“；读书能帮助你教学，能让你在讲台上旁征博引。所以，读书是一种精神食粮，不可以把读书做为一种负担而是一种乐趣，一种习惯，好的习惯可以成就人的美好人生。
教师的职责是培养教育下一代，只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学习，提高素养。有思想的教师必定会带给我们的教育以清新的春风。
做一个有思想的教师读后感3
北京师范大学的肖川教授曾经说过：“我们中国的中小学教师缺乏思想，缺乏思想的直接结果便是大量的劳动停留在低层次，缺乏对学生精神的引领，把教育极端化为浅显、平庸，没有灵魂的认知结构的堆积。
直观咱们的教育现实，肖川教授的话真的是一针见血。他深刻的点明了当前基础教育中一个无奈的现实——那便是思想贫乏，教育缺失灵性，缺乏大气，甚至缺乏尊严。
有思想的教师，是要做脑子中有想法的人。如果教师没有思想，只能人云亦云，备备教材，看着教参。我们在教研活动中也常常看到部分教师缺乏独到的见解，要么不说话，要么就附和，要么就是别人说过啦，他总是总结：刚才他说的都很好，都很到位云云。这其实就是典型的思想贫乏的外在表现。
做有思想的教师，就要学会不断地反思，不会反思，不善于反思，就不可能有思想，就不可能实现新突破。
如果教师每天都能够忙里偷闲，抽空坐下来思考一下自己的工作，一定会有新的发现，新的收获。
咱们就拿课堂教学而言，不善于反思，往往被教参的权威所左右，照本宣科，成为书本和教参的传声筒。永远无法形成自己的教学风格。
做有思想的教师，就是要以学定教，敢于大胆地处理教材，点燃学生心灵的火花。
反思的一个基本要求，就是多找自己自身的问题，一个擅长推卸责任，处处找借口的人永远不会进步。
做有思想的教师，就是将来退休了就能把你同教书匠区分开来了。
教师的思维贫乏。归根结底还是教师不善于主动阅读，上海师范大学上游进教授曾经说过：“只有主动阅读才才能发现自己、充实自己、发展自己。”一个教师若没有阅读，就不会有深厚的人文底蕴。一个教师没有博览群书，在教学中就不能旁征博引，信手拈来。课堂上就会变得单调乏味，没有阅读，就难有深层次的思考，就无法构成自己丰富的精神世界。可想而知，你的精神世界都不丰富，如何展现给学生。你的课堂不枯燥无味才怪呢！
做一个有思想的教师读后感4
笛卡尔说：“我思故我在”。
——题记
教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。教师的思想，是指在教育教学实践中形成的思想体系，涉及到教师的政治、哲学、教育思想等方面，但最主要是教师的教育思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。
但不少人却不能接受这常识——至少不能全部接受，在他们看来，“思想”是伟人们的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教育者同时应该是一个思想者，因为教育首先是一个活生生的、寻根究底的、探索性的思考，没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。我们面对莘莘学子，总是一本正经地要求他们“学会思考、善于思考、乐于思考”，但我们自己恐怕还懒得思考，不会思考，甚至不敢思考，想想真有些汗颜。在这一点上，思考者可能经常被误解和责备。朋友、同事、领导包括家人会说“太认真了，一点点事情都要去琢磨”，会问“累不累啊”……的确，面对许多大家“司空见惯”的现象，在许多“天经地义”的结论前，如果常常喜欢“认真”，喜欢“钻牛角尖”，能被大家认同的恐怕为数不多。但我始终认为，高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人。追求真理，崇尚科学，独立思考，保持个性，应该是每一个教育者坚定的人生信念。如果我们成天忙于应付补课、编资料而使自己成为思想视野愈来愈狭窄的“教书匠”，除了积累一肚子的考试经验外，什么也不会留下，总是让人觉得有种强烈的悲剧色彩，默默无闻工作到死的老黄牛，艰难困顿中顽强支撑的个人英雄，蜡炬成灰泪始干的教育献身者，这样成功让人感动，让人流泪，让人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趋，邯郸学步，跟着潮流，毫无主见，只知道埋头苦干，不知道抬头看路，是根本无法胜任“素质教育”重任的。
有人也许会说：“有党的教育方针指引方向，有上级教育主管部门宏观决策，还需要我们操心吗？”无疑，党的教育方针、各级教育行政部门的决策是我们从事教育的指南，但这一切决不能取代我们每一个教育者富有个性的思考和充满创造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教师的大脑，怎么将党和国家的教育方针政策同每一位教育实践工作者所在学校、班级的实际情况相结合，这正需要我们独立思考。面对如火如荼课程改革，本身就是观念的更新。一个教师，应时常思考：我的这张旧船票，能否登上它的新客船？倘若脑子里总认为是“换汤不换药”，“旧瓶装新酒”，那恐怕还是“涛声依旧”了。更重要的是，世界上从来就没有放之四海、放之古今而皆准的真理，任何在当时看来是无比英明的教育理论也不可能是“绝对真理”，也需要随着教育实践的发展而发展，这教育实践的主体正是千千万万个有着独立思考能力的普通教育者。像这样有思想的教育家很多，孔子、叶圣陶、陶行知、苏霍姆林斯基、杜威以及当今的斯霞、于漪、魏书生等，正因为他们的思考与实践，才成就了那高山仰止的教育思想，一直闪烁着耀眼的光芒。或许，我们现在甚至永远也无法达到他们那种光芒四射的境界，不会与日月同光，但我们应该坚信，有一定的思想才能为自己的人生抹上一丝亮点：没有“太阳”，总得有个“月亮”；没有“月亮”，总得有个“星星”；没有“星星”，总得有个“萤火虫”吧！如果连个“萤火虫”也没有，那我们这根“蜡烛”能否照亮别人，可就要打上一个大大的问号了。
有思想的教师应该体现在教育教学的每一个环节上，用思想武装我们的行为，用思想重塑我们的教育行为。观念改变行动，行动改变命运。担负教书育人使命的教师，还应该把独立思考的精神和能力教给我们的学生。然而毋庸讳言，由于种种原因，中国封建专制文化的残余至今还存在于我们不少教育者的头脑中。一些善良的教师往往不知不觉甚至是“好心”地压抑学生的主体情感，束缚学生的个性张扬，限制学生的独立思考，磨灭学生的思想锋芒……这表现在某些课堂上，便是不但没有师生平等交流、共同研讨的民主气氛，反而存在着惟师是从的专制色彩。结果是学生主体人格的失落，思想贫乏，语言干瘪，思维僵化，惟师（或惟书）是从。学生长期受这种教育，往往思维懒惰，从来不愿也不会有自己的思考，更不用说怀疑和质疑书本、师长了。应该说，虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师一般远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的。教师应该尊重学生的精神世界，应该把自己视为与学生一起在求知道路上探索前进的朋友和同志。教会学生思考，其更深远的意义在于为学生未来的人生播撒科学精神的种子，为我们国家的未来造就民族振兴的栋梁。科学研究中最重要的一种精神，便是怀疑精神。从人类文明史上看，怀疑是创造的起跑线，是科学的助产士，是真理的磨刀石。如果我们的学生没有起码的思考能力和怀疑勇气，甚至连对老师说“不”的勇气都没有，那么，他们就不可能真正成为未来中国物质文明和精神文明的创造者，更无力迎接国际竞争的挑战。这将是中华民族的悲哀！
做有思想的教师，必须要有一定的底气。如果没有扎实的基本功，没有厚实的人文底蕴，没有对教育事业的满腔热忱，没有创新的意识与行动，只会空想，其实对教育实践没有多少益处。我们的教育当然需要思想家、理论家，但是我们不能拎着自己的头发把自己挂在空中，我们脚下是现实的土壤，头顶是理想的天空，我们需要怀揣抱负，行走在这片深情钟爱的土地上。我是一位语文教师，我认为语文教师的`素养就要求教师的语言充满时代特色，要追求小说家的言谈，诗人的豪情，演说家的风度，演员的表演技巧，哲学家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心灵和品质。
做有思想的教师，尤为重要的一点是能时常地反思自己。美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验+反思=成长”；我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长公式。因此，我们应常常“三省吾身”，认真地解剖自己：当学生违纪时，我是否采取了适当的教育方法；当学生上课打瞌睡时，是否由于我的课上得不好；当学生未完成作业时，是否由于上课未听懂根本就不会做……要做到这一点，需要的是何等的涵养、雅量、气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱！然而，一个可悲的事实是，极少有老师站出来勇敢地承认“我”做错了什么。我不知道，是我们不愿意面对自己的那份责任，还是压根我们就不知道自己应有那份责任。如果是前者，说明我们对职业准则的放弃；如果是后者，那就不再仅仅是一个教育教学问题。要成为一名合格乃至优秀的教师，这种敢于认识自己、反躬自省的勇气恐怕是必不可少的。当你有勇气直面自己时，你才会发现，其实自己还做得很不够。
做一个有思想的教师，当然不是放纵自己，胡思乱想，标新立异，以偏激为深刻，以逆反为新颖。而是在坚持正确的政治方向和辩证唯物主义思想方法的大前提下，弘扬追求科学、崇尚真理的理性精神，张扬个性，尊重心灵，冲破迷信权威的思想牢笼，冲破盲从书本的思想牢笼，冲破膜拜圣贤的思想牢笼，冲破固执己见的思想牢笼！做一个有思想的教师，更不是提倡每一个教育工作者或者成为我行我素，目中无人的人；或者成为眼高手低的“思想的巨人，行动的矮子”；或者成为一个令人不快的“潜在的持不同政见者”；或者成为整天只知道琢磨他人的人。况且，在教学第一线的教师，如果只会空想，那恐怕连饭碗也难保。这，需另当别论。
不知谁说过这样一句话：人类一思考，上帝就发笑。我看，这还要取决于自己心中的上帝是谁。我深切地感受到，思考少了，于学生不利；思考多了，于自己不利。但是，人因思想而伟大，世界因思想之林的存在而生机勃勃。我只是一个普通的教育者，我的绝大多数学生也是普通的人。在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无边的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的权利。不能苛求每一位教师都是思想家，但每一位教师至少应该是一个独立思考者。滚滚而来的红尘，滔滔不绝的名利，面对这样的社会，教育是一块静静的乐园，乐园中的你我，应该是积极地参与到教育中来，让我们共同去营造，用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
对于中国教育，也许我们不能决定什么，但是我们不能停止思考和呐喊。
做一个有思想的教师读后感5
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人！”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。
我始终认为：高素质的教师应该是一个思想触觉十分敏锐的人。追求真理、崇尚科学、独立思考、保持个性应该是每一个教育者坚定的人生信念。郭道胜在《做一个有思想的教师》中也这样写道：“教育应该创生，这种创生是长期积淀、自然追求的结果，它具有洞察尘世万物的穿透力。”。所以，作为一个教育者，思想应当而且必须成为自身素养的第一要素。
因为没有思想，所以我们有些教师成了教参的“搬运工”、“代理人”，视教参为“金科玉律”。于是整天忙于应付出习题，编写资料和考试，使自己成为思想越来越狭窄的“教书匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充满创造性的思考和探索。
因为没有思想，所以我们有些教师视学生为“知识的容器”，“考试的机器”。于是乎，学生一个调皮的眼神都会使他们心惊胆战，一个小小的失误更会让他们如临大敌。孰不知以激情感动激情，以理想鼓舞理想，以智慧点燃生命之光才是真正的教育之道。
因为没有思想，所以我们有些教师几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。
《做一个有思想的教师》中这样写道：“教育需要思想，需要有思想的教育学者，需要有思想的行政领导，需要有思想的校长，需要有思想的教育刊物的编辑，更需要有成千上万有思想的教师。”。作为一名职校老师，面对职校学生与普高学生的个体差异及其特殊性，如何树立正确的教育观，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶学子的心灵，用思想去塑造学子的人格，显得尤为重要。
基于职高教育的特殊性，我认为：要成为一个有思想的教师，首先要树立新型的“人本观”。人本主义尊重人的自我中心和自我意识，重视发展人的内在潜能，坚信每个人都有发展潜能的欲望，坚信任何人都有自我实现的需要，坚持人类本质的完整和完善，强调通过意识体验达到自我肯定。而如何使职高学生具备良好的个人素质，迅速适应学习环境，以至将来能顺应快速变迁的社会，正确面对科技日新月异的背景下竞争所产生的心理问题，是职业教育工作必须面对而又无法回避的重大问题。所以职业教育者不仅要重视“知识本位”、“能力本位”，更要重视内在精神世界的“人本位”。在教育过程中，教师要着重培养学生的健康人格、情绪体验、社会适应性、自控能力以及自我意识等。
其次要确立正确的“人才观”。传统的“人才观”，通常是以一种静态的刻度去评价学生，幻想用一个统一的标准去衡量千差万别的学生，这样一来必然会压制学生的天性，扼杀他们的创造力。学生是有差异的、独立的个体，一个学生就是一个独立的世界。职高学生，他们个性活泼、思维活跃，如果教育不当，就容易使他们产生逆反心理。所以我们要有一种新的学生观，以平视的眼光看学生，即从发展的角度来看学生。我们要用积极乐观的态度看待学生的天性和行为表现，对每个学生的发展充满信心，哪怕是一时所谓的“差生”。作为教师，要理解学生身上存在的缺点和不足，允许他们犯错误，不要因为学生犯了错误就大惊小怪，动辄以恨铁不成钢、急于为学生着想为理由惩戒学生。学生是发展中的人，他们的知识、能力、经验、心理、品质等均不成熟，因此，教师不能简单地以自己的认识、想法、观念去看待学生，看不到学生的可塑性、发展性。教师在工作中要用变化的、发展的、进步的眼光去看待和研究学生，要看到学生的变化，看到学生的“未来”，要相信每个学生都有多种发展的可能性。
最后，要培养积极的“反思”观。波斯纳曾提出过一个教师成长的公式：经验反思=成长，并指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，他的发展将大受限制。可见“一日三省吾身”对于教师成长的重要意义。作为一名教师，如果我们能时刻反思学生的成长过程，那我们看到的将不再是一群学生，而是一个个独一无二的生命；反思教育事件与过程，每一次感动、每一个遗憾、每一个谜团……都将让我们的心变得更加丰富；反思教学的每一个环节，我们的教学艺术将不断改进、不断成熟。“思考着往前走”，是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。
“你有思想吗？”，这也许应该成为我们每一个教育者时时扪心自问的一个话题。在我们的教育世界中，应该有丰富的思想相互碰撞，应该让丰富的思想熠熠生辉，应该有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心——有一天，我们终将年华老去，但我们的思想永远会在曾经的足迹中闪光，并一直照亮着前行的路！
做一个有思想的教师读后感6
几年前学校推荐时读过《做一个有思想的教师》这本书，今年市名师工作室推荐书目中正好也有此书，重又拾起细细品味，应该说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充满哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清新与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充满深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我展现出一个充满思想、充满智慧的新时代教师的形象。
人因思想而伟大，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利，不能苛求每一位教师都是思想家，作为一名普通教师至少应该是一个独立思考者。现代教师的职责已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；已由知识的传授者转化为促进者，由教学的管理者转化为引导者；现代教师既是学生的师长，更是学生的知心朋友。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。在我看到的绝大多数教师都是很平常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。前几日听到六职专任老师自喻“我是一名教师，我不想做蜡烛，要做一棵参天大树”道出了我的心声。我想我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己。在追求自我发展的过程中，享受的是充实与愉悦。完美的心态，必定由此而生。书中也提到说“生命的意义在于不断追求，不断改造自我，完善自我，创造自我”，教师的职业生命中应该除了学生，还有自己。教师要有理性，尽最大可能设计出“课堂四十分钟分分都是精华”的教案，授课力尽详细，简洁，提高课堂效率，那也是在为学生节约生命……作为教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
21世纪是创造的时代、竞争的时代。我们教师也要努力寻找自己的出口，更新观念，树立现代教育理念。以爱心为基础，以发展为宗旨，以育人为目标，以创新为动力，开展教育教学。
我已到不惑之年，作为一名教师，工作了20年，凡事竟然也以“老教师”自居，对于读书，学习总认为自己过了最佳年龄，只要做好自己份内与本职的工作就好。读了郭老师的书，反思自己从教二十载，明白一个人资历并不是年龄的增加，而是学识、能力、人格魅力的综合体现，对我来讲更应时时刻刻保持积极的心态，面对工作和人生，思想观念跟时代的步伐，在教学中追求科学从教、求真务实。
我看到别人改写的美国作家黛安E.著作《儿童世界》的一段话，感觉特别能达到我理想的课堂境界，借用来作为这篇读后感的结束语，我要力争：
让学生在宽容的生活中，学会大度；
让学生在鼓励的环境中，学会自信；
让学生在赞扬的生活中，学会抬高自己的身价；
让学生在公平的生活中，学会正义；
让学生在安全的生活中，学会信任他人；
让学生在赞许的环境中，学会自爱。
让我们热爱学校这个大家庭，师生和睦，工作高兴；
让我们一起努力做一个有思想的老师吧！
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