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三官庙的对联？
大殿联横批：道济众生上联：大道能容容天容地容水有容乃大下联：玄德可鉴鉴善鉴恶鉴痴无鉴才玄1、 天、地、水为道家之三官，故道能容纳之；2、 《道德经》有云：地法天，天法道。而水为地所包，故最终亦法道；3、 前三“鉴”作“映照、审察”解，后一“鉴”作“镜子”解。南门联横批：进退自如上联：进一步圆昨日旧梦下联：舍三分望明朝新途1、 “进一步”一指积极进取，二指进入庙门；2、 “舍三分”一指学会放下、超脱，二指舍点钱财；3、 “昨日旧梦”、“明朝新途”系客户指定使用之词。北门联横批：出凡入圣上联：入门已非池中辈下联：出关即成方外人1、“池中辈”源出《三国志》“蛟龙得云雨,终非池中物”一句，意为无所作为的庸人俗辈；2、“出关”借用老子典故，亦可作超脱原有的禁锢解。财神庙联横批：天赐良财上联：行善积德 宝马送来八方利下联：抱诚守信 祥龙引入四海财备用联横批：内外兼修上联：内修一脉精气神养生涤心悟道下联：外敬三官天地水祈福赎罪消灾横批：广结善缘上联：汉柏有义圆千古旧梦下联：天官无私点万里新途1、 三官庙有棵 “汉义柏” ，故称汉柏有义；2、 “天官”此处指天、地、水三官，有时三官三位一体，合称天官。横批：树灵神应上联：二千年灵柏圆昨日旧梦下联：五百路道神点明朝新途1、 柏树在两千年的历史中，汲取了天地之灵气，日月之精华；2、 “五百路”，南北朝道教类书《无上秘要》一共记载了五百五十位神仙，这里泛指所有道教的神仙。
农村山神庙门对联？
上联：保四方吉祥，
下联：佑一地平女。
横批：信则灵
火神庙大门经典对联有哪些
火神是古代民间信仰的一个神祗之一，因此，在中国的各个地方保留了不少古代流传的火神庙，火神庙的门或柱上一般都有 对联 ，下面我整理了火神庙门对联，欢迎大家阅读。
有关火神庙大门对联
位镇南离，大焕文明之色
明当朱夏，职司长养之功
明足克金，永保太平景象
德能生土，长昭丰稔年华
三昧灿琼花，永护南天法界
五行昭火德，长扶中土生灵
亦曜握灵符，荧惑星回日月
朱轮昭法象，风雷阵布乾坤
左祝融、右回禄，同秉赫赫明明之德
峙丹山、流赤水，永靖嘻嘻咄咄之灾
钻燧木先春，食德饮和，且自披星期赤帝
观灯天不夜，衢歌巷舞，何妨捧日待黄人
俾人间薪突无忧，巍巍成功，于国为捍大灾，御大患
与天下文明应象，赫赫专祀，愿神永光此土，牖此民
——吴恭亨题
火神庙大门通用对联
菽粟并资仁，功成既济
槐榆分布令，序美惟修
——乾隆题北京火神庙火祖殿
且闻之炎炎者灭，隆隆者绝
不见夫赫赫厥声，濯濯厥灵
——蒋子番题江苏常熟火神庙
缅思上古圣神，四时钻燧
请看太平气象，万户炊烟
——陈兰甫题广东番禺火神庙
象以虚成有几多幻影浮烟好向虚中求实
味于苦出看千古忠臣孝子都从苦里回甘
钻燧木先春食德饮和且自披星朝赤帝
观灯天不夜衢歌巷舞何妨捧日待黄人
火神庙大门对联精选
炎帝居离宫借来甲乙生火
祝融镇南方派去丙丁克金
火德宏炎昭日月
神威显赫镇乾坤
灵鉴春秋
共工一怒不周坼;
重黎二人有虞平。
横批：火起火熄
五行司火德
八卦正离宫
离明列八卦
火德配五行
火德中天扶日月
炎方一柱镇乾坤
赫赫朱轮昭法象
明明赤曜握灵符
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上联：宝鼎随人转
下联：北称君极尊
上联：帝德常高北阙
下联：神威普照南天
上联：瑞映八方世界
下联：恩覃十部阎君
上联：凤彩拥出三尊地
下联：龙势生成一洞天
上联：移来福地在千界
下联：借得武当一统天
上联：常扬赫赫三尺剑
下联：永现森森七星旗
上联：瑞气早呈云锦至
下联：祥光瑞自月底天
上联：万物总归三尺剑
下联：五云现时七星旗
上联：万载法 轮如浩月
下联：一生金 甲待秋风
上联：玄之又玄，与天合德
下联：上于无上，惟帝居尊
上联：众妙无门是谓玄之主
下联：群魔尽扫是谓武之真
上联：以三十六修而成道德
下联：得八十二化以伏龟蛇
上联：至诚感神，吾闻其语矣
下联：盛德在水，民无能名焉
上联：紫极腾辉，瑞应八方世界
下联：玄天著德，恩泽四大部洲
上联：天近元门，上极斗牛之气
下联：云开黄道，永依日月之光
上联：北极极矣，本无极而大极
下联：玄天天也，见先天于后天
上联：出三宫，别六院，修成玉体
下联：入武录，归正道，练就金身
上联：位镇北方，凛凛英风光日月
下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤
上联：宝剑辉煌，驰逐千邪归海外
下联：旌旗闪烁，招来百福赐人间
上联：足赤踏龟蛇，万法总归三尺剑
下联：散发冲斗牛，五云展出七星旗
上联：弃天子不为，立定脚跟归大道
下联：视其神固有，高坐帝位主重玄
上联：万派尽朝宗，法著南天开帝座
下联：五云扶圣教，气腾北极普神庥
上联：廿八宿周天，北辰居其所而不动
下联：卅六度出地，上帝位乎极以无为
上联：禀六一天地之精，梵度摧魔，七星幡影开黄石
下联：占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当
真武大帝： 真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，据传，他是盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。中国近代汉族民间信仰尤为普遍。
菩萨庙经典对联和横批/菩萨庙经典对联和横批
千处祈求千处应，
苦海常作度人舟。
上报四重恩，度他自度；
下济三途苦，觉他自觉。(台湾云林县斗六镇真一堂)真一堂祀观音菩萨）
上第一峰头，到处皆当撒手；
空大千世界，看来尽是忘机。(云南昆明铁峰庵观音寺)
大德曰生，愿众生生生不已；
至诚无息，求嗣息息息相通。(金菊农题杭州西湖白衣殿)
大小并融，素昔心愿；
悲智双运，示现普门。(缅甸密支那龙华寺正门)
大发慈悲，普渡众生登彼岸；
士林敬仰，同修佛果证前因。(台湾嘉义县大士爷庙)
大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土丰穰，长使群生蒙乐利；
诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。
(清代林则徐题灵岩山观音寺)
片石孤云窥色相；
清池皓月照禅心。(集唐代李颀诗句题北京阜成门外黄庄显应寺殿)
不生不灭拯饥渴，
救苦救难发慈悲。(台北市中正区水源里宝藏岩楹)宝藏岩祀观世音菩萨）
内观自在，十方圆明；
外观世音，寻声救苦。
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