新华社圣诞节（新华社中秋节）

本文目录汇总：

• 1、圣诞节在中国怎么这么流行
• 2、现在过年越来越没意思了，是不是这样啊？
• 3、圣诞购物季啥时候开始？
• 4、我国越来越多年轻人热衷于洋节而中国的传统却颇受冷么你有什么建议？
• 5、中国曾经对外说过几次“勿谓言之不预也”，都是在什么时候
• 6、圣诞节现象体现了怎么样的文化冲击？

圣诞节在中国怎么这么流行

近年来，以圣诞节为主打菜的洋节攻势越来越猛，而中国传统节日相对于洋节则越来越冷清。特别是在北京、上海、广州这样的大城市，年轻人一提到过圣诞就眉飞色舞，而传统的农历春节却越来越觉得“老一套、单调、冷静、越过越没意思……”。圣诞节这种咄咄逼人的局面的出现有其特定的原因： 1、中国经济的发展和人民生活水平的提高 越来越多的中国人过圣诞节，是国家经济发展和居民生活水平提高的象征。经济越发达，居民收入越高，居民的物质基础就越雄厚，对闲暇的追求也就越强，假期和节日就越多。 2、中西文化交流的深入和西方强势经济的作用 中国的对外开放程度越来越高，大量的欧美跨国公司进入中国，为数众多的西方人到中国工作和旅游，西方的很多传统习惯也被更为广泛的带入并产生深远影响。 圣诞节在中国日渐盛行，经济也是一个重要影响因素。在中国这样一个根本没有基督教传统的国家，圣诞节这么风靡，西方的经济、文化的相对强势起了微妙的作用。日本、韩国、新加坡等地区兴起过圣诞节的历史比中国要长，主要就是因为经济更为发达的国家和地区的文化的扩散和传播。 3、都市居民尤其是青年人对圣诞节形成了特殊定位 春节是中国人习惯了的重温亲情的时间，讲的是团聚；十一五一是奢侈的休息时间，居民只想着举家出游，或干脆休养生息睡懒觉养精神；而对于圣诞节为代表的洋节，中国的都市居民尤其是青年人模糊了它原有的意义，已经把它变成了聚会疯狂开心狂欢的盛宴了。如果从民俗学的角度上说，中国的传统节日更强调团圆，因此对于很多青年人来说反倒显得是一种负担，而西方的节日大多带有狂欢的色彩，圣诞节更像是为自己过的。对于崇尚个性、追求时尚的青年人来说，洋节日更加能够张扬一种自由的心情。 4、商家和媒体推波助澜的宣传 商家和媒体从各方面推波助澜的宣传攻势引领了普通大众对节日的幻想和渴望，从而产生出波澜壮阔的圣诞节大军。正如现在的国庆黄金周，民众本来不一定非要出去旅游，但当大环境提供了这样一种可行为的条件，当媒体和商家又做好这样一个“美丽的”陷阱后，民众就不得不往里面跳了。当然，让更多的人跳这种陷阱并无坏处，这也是一种节假日经济。 二、中国圣诞节消费的特征 圣诞节作为一种舶来品，在中国有其特定的适用主体和时空条件。从当前来看，中国的圣诞节消费存在以下特征： 1、圣诞节消费的主体是青年人 调查发现，70%过圣诞节的人为38岁以下的青年人，而他们中的45%都有相当的经济实力。 学生和一些比较开放的、直接与脑力相关的行业的从业人员是圣诞节的主要买单者。学生能够迅速接受新鲜事物，而一些比较开放的、直接与脑力相关的行业，比如网络、商务、教育等等，容易接触到外来的新事物，在这些行业中工作的人自然而然就被职业带进了平安夜，其中突出的是外企白领阶层。 2、发达开放城市是圣诞节消费的集中区域 一个城市是否过圣诞节，怎么过圣诞节，这与城市的文化构成、经济发展、开放程度紧密相关。在北京、上海、广州这种发达开放的城市，圣诞节已经成为寻常百姓都知道的洋节日，但是西北一些内地城市平安夜的热闹空气十分稀薄，尤其是一些经济并不发达的中小型城市，圣诞节形同虚设。再到城镇、农村，圣诞节更没有踪迹了。 3、圣诞节娱乐消费时间集中于平安夜 因为没有假期，所以庆祝活动100%都聚集在夜晚进行，忙碌了一天的学生、白领，这些活跃在时尚前沿的人群，都趁着这个机会好好放松一把。因为圣诞节也是“第二个情人节”，所以高校里的学子们最为热衷于此，尤其是那些热恋之中的情侣，都会选择在平安夜里聚众狂欢。同样因为没有假期，圣诞节完全没有阖家团聚的意义，圣诞节也就止于圣诞夜。 4、圣诞节娱乐消费强调其特有的情调 最近的一项调查显示，我国喜欢圣诞的年轻人的理由是“因为浪漫”、“是一个快乐的借口”等等，其实他们喜欢的是的圣诞节特有的一种情调。 消费者对西餐厅、酒吧、咖啡馆和迪厅情有独衷，据新华社报道，2002年圣诞平安夜，广州市几乎所有的西餐厅、酒吧、咖啡店都人满为患。另据统计，上海城里70%的14-30岁的年轻人在平安夜选择走出家门，狂吃狂欢，其中90%的人会选择像JJ、纽约客等可容纳千人的大型迪斯科舞厅，去参加通宵达旦的化妆舞会，发泄旺盛的精力。情侣中则有88.3%去排场不大的西餐馆享受一顿浪漫的西餐。年轻人向往的是在节日的气氛中，感受到他们所向往的另外一种生活方式，另外一种文化氛围。 5、圣诞节礼物不可或缺 在圣诞节互赠礼品，很有人情味，对人际关系也是一种很好的促进，因此圣诞节礼物被青年人认为是不可或缺的。对于圣诞贺卡，电子贺卡正在对传统贺卡发起强有力的冲击。 三、商家的圣诞节对策 针对中国圣诞节消费的特点，相关商家应该认真研究这一市场，为自己的产品和服务做出准确的定位，以在中国的圣诞节消费市场中分得一杯羹： 1、因人而异，为不同消费主体提供个性化的产品和服务 学生因为没有收入而个体消费能力有限，但是由于学生数量众多，对圣诞节的认可度又相对偏高，所以学生市场庞大。考虑到学生的群体性，餐饮娱乐服务商家应准备较大规模场地，同时不要设置高的进入价格，内部服务可以拉开档次，但是必须以大众价格为主，薄利多销对于学生群体最为适用。针对学生的圣诞礼品则要充分考虑同学、情侣、师生等之间的互赠需求，而价格也不宜过高。 白领阶层收入水平较高，从而可以以较多的支出来获取较多的个体服务，他们是高档西餐厅、酒吧和咖啡店的主要服务对象，也是高价高质圣诞礼品的购买者，产品和服务价格不菲没有关系，但是必须要保证高的品质。 老年人和儿童这两个群体属于潜力群体，如果商家对其市场需求有把握，可以进行试开发，家庭消费也是同样的情况。对于这些特定群体，有市无价可能是一种真实的现状，商家进行开发可能会有意外收获。 2、因地制宜，把握好市场规模 由于中国地区间发展和开放程度的差异，各地区各城市之间在圣诞节消费规模上是有差异的，商家要合理估计自身所在地的市场规模，切不可盲目求大。 3、相时而动，重点放在圣诞平安夜 因为中国圣诞节娱乐消费时间集中于平安夜，所以商家要有目的地扩大平安夜的服务规模，增加平安夜的服务种类，以满足消费者的需要。礼品经销商要注意库存问题，因为圣诞节当天后，在中国圣诞礼品很难再找到买主。 4、认真研究西方圣诞节风俗，烹饪地道“圣诞大餐” 圣诞树、圣诞大餐、圣诞Party、圣诞帽、圣诞袜、圣诞卡、报佳音、颂歌、圣诞老人以及圣诞礼物，所有这一些构成了西方圣诞节的完整风景，消费者所需要的也正是这种综合的效果，商家应该充分考虑这种需求，以地道的“圣诞大餐”满足消费者。

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现在过年越来越没意思了，是不是这样啊？

今天是丁酉年正月初五，春节假期进入倒计时。

春节，俗称过年，对于华夏儿女而言，是一年中最隆重、最盛大的传统节日。阖家团圆、辞旧布新，承载着人们对未来美好生活的祝愿与憧憬。但不知从什么时候开始，每当春节前后亲朋聚在一起，都会听到不少这样的感慨：“现在的春节越来越没年味，越来越没意思了”。

有人如此总结春节的“没意思”： 一个字，累;两个字，消费;三个字，大聚会;四个字，胡吃海睡……按理说，老百姓的日子日益红火，节日应更有味儿才对，为何现实反而是没意思。

生活水平的提高

在很多人尤其是90年代之前出生的人记忆中，以前过年不是这样无趣的，而是充满欢乐与期待。那时候，无论是尚未跨过温饱线的农村，还是刚刚解决温饱的城里人，一到腊月就掰着手指头数日子。

对小孩而言，过年意味着放鞭炮、压岁钱、好吃的、新衣服;对大人来说，春节则是走亲访友、把盏欢饮、舞龙耍狮。如今，这些内容大多并未改变，但是盼望少了、热闹少了。

很显然，物以稀为贵。当平常也能享受到和过年一样的生活时，人们对年的热情必然会消减，这种生活分为物质和精神两大方面。随着物质的充裕，美食新衣等已不再“珍贵”，平时也能唾手可取。

正如文化学者朱大可所说，在物质贫乏的年代，春节确实是“食物摄取的狂欢仪式”， 如今老百姓日常生活的饮食和春节期间已经没有多大区别。另外，与过去匮乏的精神文化生活相比，交通和通讯的发展缩短了人与人之间的物理距离， 社交、团聚只不过是发个微信、打个飞的的事。

不论这种需要的满足是否长久真实，电视电脑手机以及各种社交软件的确提供了大量的精神营养，与之相比，传统过年的内容则逊色不少。以今年春节为例，某支付平台推出抢红包、集福字的活动，使不少人离开春晚投身在摇手机求福字的大军中。

为什么?因为这些活动新鲜、有趣。从这一层面看，是年变了，年的魅力在不断减弱，其吸引力被高速前进的社会列车逐日削弱。甚至可以说，过年的方式变了，毕竟春节时网络上还是非常热闹的。

城镇化的推进

然而，更深层次的变化依然在人。年味越来越淡的最重要表现，便是为过年精心准备的人越来越少、对过年的重视在消失、过年的诸多风俗也越来越难延续下去。

人口的大量高频流动冲淡了年味。原本，过年这一习俗，是生发并成长于农耕文明之中的。北京民俗学会秘书长高巍表示，人们日出而作日落而息，到了过年的时候，大家一起休息、娱乐，老早就开始准备过年，年味肯定要浓厚一些。

而现在很多人都不在家乡生活了，有多少精力为营造年味儿做准备呢?数据证明了这一点。新华社发布的《中华人民共和国2015年国民经济和社会发展统计公报》显示，2015年全国人户分离的人口2.94亿人，其中人口2.47亿人，占总人口的18%，相当于每六个人中有一个是流动人口。纵向来看，近五年来流动人口增幅超一成。

未来一二十年，我国仍处于城镇化快速发展阶段，预计2020年我国仍有2亿以上的流动人口，增幅将会继续扩大。在外务工人员大多到年跟前才回家，初4、5又急匆匆离家返回工作岗位，尤其在独生子女年代，子女是在这家过了年又往另一家赶赴。

这样，越来越多的家庭热闹也只是一刹那，瞬间又变得冷清，这种快节奏的生活使年变短、内容变少甚至成为一种流于表面的仪式，失去了全家人为过年做准备的乐趣。

现在，乡村的腊月还在，但踩高跷、扭秧歌的汉子姑娘不在了，年味和他们一起，背井离乡。老人和孩子守在村口，像等待一场雪，守望他们归来。

与此同时，由于住所状况和生态环境的改变，以往的很多过年习惯很难再现。在众多的春节习俗中，放鞭炮应该是最为喜庆的一个了，这也是小孩子最喜欢玩的内容之一。

春节期间，一串串鞭炮“噼里啪啦噼里啪啦”的响着，给春节增添了许多热闹、喜庆的氛围。近年来，基于空气污染、人身和公共安全等因素的考量，禁放、限放烟花爆竹已经成为常态。

居所而言，过去人们大多居住在土坯房里，现在则多住在砖瓦房中，更多的人住着商品房，灯笼无处挂、福字门神年画春联无处贴，节日气氛自然冷清了一些。舞狮子、踩高跷、街头评书等民间娱乐，现在也基本看不到踪影。

行走在大街上，霓虹彻夜闪烁明亮，古老中国正在如童话般崛起，而这意味着，我们必须要和一些曾经深入骨髓的文化与传统告别。

传统信仰的缺失

也有专家认为，年味儿淡了，是因为信仰缺失了。过去我们敬畏神灵，信仰祖先，现在这种信仰的观念淡薄下来了，所以我们失去了这样的一个精神支柱。春节的种种民俗活动多如繁星，喜庆而各具特色。“年”这个字和农业有关系，上面是一个禾，下面是一个千，写作“秊”，实际上甲骨文的写法“禾”字下面是个“人”。

甲骨文的“求年”、“受年”和“年祭”，都是指农业收获而言。所以中国的年节习俗，是与农业生产相联系，根据农业生产的季节变化而来的。而压岁，又叫做押岁、压祟。压和厌有音转关系，寓意厌(压)胜，即通过诅咒、祈祷等法术来压制某种不吉祥的人、物或魔怪。

因此春节一个重要部分就是祭祖、请神，包括送灶王爷上天、祭财神，请祖先和神灵保佑，祈求风调雨顺、五谷丰登、健康幸福等。祭灶神、贴春联、贴门神年画等春节习俗都是与祭祀相关的。

诗人王安石的名句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中提到的新桃旧符便是春联的前身。

在古代，对联的前身是两块桃木做成的木牌，挂在门口用于驱邪的。这种木牌就是符。每年春节用新牌子换掉旧牌子，就是“新桃换旧符”。

现代文明中，很多人已不再“靠天吃饭”，对这些祭祀相关活动的重视日益减少，甚至有部分年轻人无法理解“为什么要过年”，他们不了解年的根源，体会不到年的重要性，当然就无法从内心深处产生对年的敬畏和珍视。

反观七夕，虽然它不是最重要的传统节日，但在年轻一代不愁吃喝的当下，却承载着重要的情感寄托，再加上商家的营销推广，近几年节日味道愈加浓厚。一言以蔽之，人们很难找到践行传统春节民俗的理由了。

外来节日的冲击不可忽视。圣诞节、情人节、感恩节等西方节日吸引了急于从忙碌生活中抽身而出得以片刻喘息的人，一年到头才能享受的短暂春节假期少了些许吸引力。甚至可以说，比起这些形式多样、参与性强的洋节日，春节显得死板、陈旧，不对年轻人胃口。

一回家，老爸老妈催婚催生，七大姑八大姨介绍对象，邻居跑过来问工资……人情消费和攀比之风在无形中给年加上一些负面色彩，以至于不少人有了心理负担不敢回家过春节。

年味儿的浓与淡，与人们的年龄、记忆也有关系。面对压力和现实，成人的世界中总是有许多烦恼。小时候的愿望则简单得多，没有过多金钱支配力的小孩子，给他一块糖一点零花钱就已足够，过年时他们不用写作业、父母陪在身边、小伙伴一起玩耍、还有压岁钱可拿，他们很享受这个过程。

对个体而言，长大后的年不如小时候有味道，这是成年人的普遍体验。事实上，成人后，最单纯的快乐本就不易拥有。

在科技日新月异、社会加速转型的当前，年味似乎随着一座座高楼大厦的建成而离我们越来越远。春节民俗充分体现了我国5000年来悠久的文化以及人民的勤劳智慧，现在它们却濒临消失鲜被传承。

对都市人而言，走向现代化的同时，乡愁也成为一种心结，城乡巨变使故乡不再是记忆中那个亲切的故乡、春节也不是曾经能带来快乐、温馨的日子。

某种程度上，这是社会发展进程中不可避免的伴生物。但另一方面，每年春节前夕踏上归家旅途的人们依然践行着春节最根本的团圆文化。团聚的渴望、离别的不舍似乎注定，“年”在未来依然是我们心中最重要的日子。

如何增加“年味”， 让华夏儿女享受精神和文化传统，成为很关键的命题。传承民俗精髓的同时，顺应时代潮流显得更为关键。节日不需十分复杂，当然其最根本的真谛也不能丢弃。

圣诞购物季啥时候开始？

大量买家和商户正蓄势待发，等待今年11月24日“黑色星期五”购物季的到来。图为11月15日，在英国彼得伯勒一个亚马逊仓储物流中心，员工们准备货品。新华社/法新

“黑色星期五”（24日）即将拉开美国圣诞购物季的序幕，预计将在全球多个国家和地区掀起一次购物高潮。外界预期，随着全球经济持续回暖，今年年底的购物季有望带动零售业加速增长。

“黑色星期五”在美国是指每年感恩节（11月的第四个星期四）后的第一天，通常标志着圣诞购物季的正式开始。在美国，消费在经济中所占比重高达70%，年底圣诞购物季的表现可谓是零售业走势的“晴雨表”。分析预计，从近期美国经济的稳固增势来看，个人支出的稳步增长和就业市场的持续改善，均显示出今年美国圣诞购物季将会表现不俗；但是大幅度的促销活动和网络购物趋势的持续影响，预计将会对一些零售商的利润状况产生一定压力。美国全国零售商联合会预计，今年圣诞购物季的销售增长至少不会低于去年3.6%的增速。

美国大型日用百货连锁塔吉特上周预计，今年第四季度的销售增幅为0至2%，盈利预测也低于市场预期，该消息令其股价15日大跌8.4%。但美国大型超市连锁沃尔玛16日公布了网络销量和食品销售增长推动下的良好业绩，最大的消费电子产品连锁百思买近期报出第三季度的良好业绩，也增加了外界对其年底表现的信心。

近年来人们转向网络购物的趋势不容忽视。面对网络销售的冲击，传统零售商一直在加大网络渠道的建设速度。沃尔玛去年花费30亿美元收购了电商Jet.com，随后又收购了在线服装零售商Bonobos和Modcloth，并不断加大网络销售投入，其网络销量的快速增长正在帮助其业绩表现超过其他传统零售商。沃尔玛10月份预计，今年在美国的网络销售额将达到115亿美元，全球网络销售额将达到175亿美元，但在总销售额中的占比仍不足4%，并与去年亚马逊946.6亿美元的总销售额相比仍有很大差距。

另一方面，美国大型电商也在注重加大商品在现实中的存在感，以帮助商品实现更好的销售。比如，在今年的圣诞购物季，美国最主要的电商之一亚马逊，就将在其实体店亚马逊书店里销售玩具、电子产品和礼品，还在一些百货商场和购物中心设有商店，出售电子产品等商品。

目前，在全球许多国家和地区，“黑色购物季”也越来越流行，大量的买家和商户都蓄势待发。外界期望，随着全球不少国家和地区经济的回暖，年底的假期购物季可以带动零售业加速增长。

据韩联社报道，在韩国，当地的零售商预备了大规模的促销活动，席卷商场、超市连锁和网购等各个渠道，将一直延续至11月底。韩国不少商户将中国的“双十一”促销活动和“黑色星期五”购物序幕相结合。

英国国家统计局近期的数据显示，英国10月零售量出现自2003年以来的首次下滑，但10月零售额仍同比增长2.8％。英国国家统计局表示，尽管今年10月销量与去年同期相比出现了下降，但主要是由于去年同期销售基数强劲，总体看零售业仍保持着稳定增长的势头。有分析预计，英国11月份的零售销售将有所增长，在万圣节之后才大幅度展开的“黑色星期五”和圣诞节促销活动将有望推动零售业加速回升。

做生意的可以抓住商机了，消费者理性消费。

我国越来越多年轻人热衷于洋节而中国的传统却颇受冷么你有什么建议？

因为改革开放。

因为中国穷，所以觉得人家的好

因为我们的民族优越感太缺乏了

因为中华民族的劣根性，喜欢随大流。

因为圣诞节的确很有意思很浪漫。

再者，中国已迈进全球化、国际化的一个标志，没有什么奇怪，就象英语一样。

、“西风压倒东风”，圣诞节为何来势渐猛

近年来，以圣诞节为主打菜的洋节攻势越来越猛，而中国传统节日相对于洋节则越来越冷清。特别是在北京、上海、广州这样的大城市，年轻人一提到过圣诞就眉飞色舞，而传统的农历春节却越来越觉得“老一套、单调、冷静、越过越没意思……”。圣诞节这种咄咄逼人的局面的出现有其特定的原因：

1、中国经济的发展和人民生活水平的提高

越来越多的中国人过圣诞节，是国家经济发展和居民生活水平提高的象征。经济越发达，居民收入越高，居民的物质基础就越雄厚，对闲暇的追求也就越强，假期和节日就越多。

2、中西文化交流的深入和西方强势经济的作用

中国的对外开放程度越来越高，大量的欧美跨国公司进入中国，为数众多的西方人到中国工作和旅游，西方的很多传统习惯也被更为广泛的带入并产生深远影响。

圣诞节在中国日渐盛行，经济也是一个重要影响因素。在中国这样一个根本没有基督教传统的国家，圣诞节这么风靡，西方的经济、文化的相对强势起了微妙的作用。日本、韩国、新加坡等地区兴起过圣诞节的历史比中国要长，主要就是因为经济更为发达的国家和地区的文化的扩散和传播。

3、都市居民尤其是青年人对圣诞节形成了特殊定位

春节是中国人习惯了的重温亲情的时间，讲的是团聚；十一五一是奢侈的休息时间，居民只想着举家出游，或干脆休养生息睡懒觉养精神；而对于圣诞节为代表的洋节，中国的都市居民尤其是青年人模糊了它原有的意义，已经把它变成了聚会疯狂开心狂欢的盛宴了。如果从民俗学的角度上说，中国的传统节日更强调团圆，因此对于很多青年人来说反倒显得是一种负担，而西方的节日大多带有狂欢的色彩，圣诞节更像是为自己过的。对于崇尚个性、追求时尚的青年人来说，洋节日更加能够张扬一种自由的心情。

4、商家和媒体推波助澜的宣传

商家和媒体从各方面推波助澜的宣传攻势引领了普通大众对节日的幻想和渴望，从而产生出波澜壮阔的圣诞节大军。正如现在的国庆黄金周，民众本来不一定非要出去旅游，但当大环境提供了这样一种可行为的条件，当媒体和商家又做好这样一个“美丽的”陷阱后，民众就不得不往里面跳了。当然，让更多的人跳这种陷阱并无坏处，这也是一种节假日经济。

二、中国圣诞节消费的特征

圣诞节作为一种舶来品，在中国有其特定的适用主体和时空条件。从当前来看，中国的圣诞节消费存在以下特征：

1、圣诞节消费的主体是青年人

调查发现，70%过圣诞节的人为38岁以下的青年人，而他们中的45%都有相当的经济实力。

学生和一些比较开放的、直接与脑力相关的行业的从业人员是圣诞节的主要买单者。学生能够迅速接受新鲜事物，而一些比较开放的、直接与脑力相关的行业，比如网络、商务、教育等等，容易接触到外来的新事物，在这些行业中工作的人自然而然就被职业带进了平安夜，其中突出的是外企白领阶层。

2、发达开放城市是圣诞节消费的集中区域

一个城市是否过圣诞节，怎么过圣诞节，这与城市的文化构成、经济发展、开放程度紧密相关。在北京、上海、广州这种发达开放的城市，圣诞节已经成为寻常百姓都知道的洋节日，但是西北一些内地城市平安夜的热闹空气十分稀薄，尤其是一些经济并不发达的中小型城市，圣诞节形同虚设。再到城镇、农村，圣诞节更没有踪迹了。

3、圣诞节娱乐消费时间集中于平安夜

因为没有假期，所以庆祝活动100%都聚集在夜晚进行， 忙碌了一天的学生、白领，这些活跃在时尚前沿的人群，都趁着这个机会好好放松一把。因为圣诞节也是“第二个情人节”，所以高校里的学子们最为热衷于此，尤其是那些热恋之中的情侣，都会选择在平安夜里聚众狂欢。同样因为没有假期，圣诞节完全没有阖家团聚的意义，圣诞节也就止于圣诞夜。

4、圣诞节娱乐消费强调其特有的情调

最近的一项调查显示，我国喜欢圣诞的年轻人的理由是“因为浪漫”、“是一个快乐的借口”等等，其实他们喜欢的是的圣诞节特有的一种情调。

消费者对西餐厅、酒吧、咖啡馆和迪厅情有独衷，据新华社报道，2002年圣诞平安夜，广州市几乎所有的西餐厅、酒吧、咖啡店都人满为患。另据统计，上海城里70%的14-30岁的年轻人在平安夜选择走出家门，狂吃狂欢，其中90%的人会选择像JJ、纽约客等可容纳千人的大型迪斯科舞厅，去参加通宵达旦的化妆舞会，发泄旺盛的精力。情侣中则有88.3%去排场不大的西餐馆享受一顿浪漫的西餐。年轻人向往的是在节日的气氛中，感受到他们所向往的另外一种生活方式，另外一种文化氛围。

5、圣诞节礼物不可或缺

在圣诞节互赠礼品，很有人情味，对人际关系也是一种很好的促进，因此圣诞节礼物

中国曾经对外说过几次“勿谓言之不预也”，都是在什么时候

1、1949年1月28日的新华社广播，毛泽东以中共发言人身份，发表关于对国民党的最后通牒；“倘有逃逸情事，必以纵匪论处，决不姑宽，勿谓言之不预。”命令国民党反动政府逮捕蒋介石等内战罪犯。两个月后，渡江战役启动，百万雄师渡大江，第三个月，南京解放，蒋家王朝覆灭。

2、1962年9月22日的《人民日报》，头版发表了《是可忍，孰不可忍》社论。

社论结尾处：“局势是险恶的，后果是严重的，我们要正告印度当局，勿谓言之不预也。”警告印度尼赫鲁政府，立即从边境撤军，否则中方将使用武力；两个月后，我驻边部队奉命自卫反击，第三个月，中国全歼入侵印军，结束了中印边境冲突，以第三世界领袖自居的尼赫鲁随后郁郁而终。

3、1967年7月3日，新华社发表通讯。通讯指出“就苏联驻华商务代表处人员在我国非法进行窃取情报的活动我国外交部向苏修提出强烈抗议”，文章结尾处更是点明“勿谓言之不预也”。经过两年准备充分的沈阳军区实施“珍宝岛反击战”，一个月后，我军夺回珍宝岛。

4、1978年12月25日，《人民日报》发表社论《我们的忍耐是有限度的》：“我们要严正警告越南当局，如果你们仗恃有苏联的支持，得寸进尺，继续恣意妄为，必将受到应得的惩罚。我们把话说在前面，勿谓言之不预。”

两个月后，中央军委下达《中越边境自卫还击作战命令》，2月17日拂晓发起对越自卫还击作战。第三个月，我军完成自卫反击作战任务，全军撤回国内。

5、1962年印度军队对中印边境的侵犯。

6、1967年7月3日新华社发表“就苏联驻华商务代表处人员在我国非法进行窃取情报的活动 我国外交部向苏联提出强烈抗议”，文章结尾处用“勿谓言之不预也”。

7、1978年越南军队对中越边境的侵犯。

扩展资料：

勿谓言之不预也的意思是：勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面；这句话被视作中国准备开战的信号。

这句话表明了中国大陆对台湾地区强硬的态度。但细读文章，字里行间无不透漏着“统一”的思想，并且文章结尾处的署名是“安平”，说明“开战”不是大陆地区的第一意愿，还是希望台湾方面能够看到大陆方希望和平统一的强烈愿望。

参考资料来源：

百度百科-勿谓言之不预也

圣诞节现象体现了怎么样的文化冲击？

在这个被称为“平安夜”的晚上，许多中国都市里的年轻人也和世界其它地方的人们一样，欢度圣诞，他们到酒店吃大餐，看最新的贺岁电影，去教堂体验圣诞的宗教气氛，

到剧院听音乐……，其乐融融。而对中国人来说，圣诞节仅是一个长达3个月的狂欢时段的开始，他们将陆续迎来阳历新年、春节、情人节、元宵节等一连串节日。北京的各大五星级酒店本月初就推出了价格从800多元到2000元不等的平安夜大餐，到23日，这种价格不菲的晚宴券大多已经售磬。至少有10年历史的圣诞晚宴，一直是京城高档商务酒店年末的一道大餐。订购晚宴的大部分是外企公司答谢员工或作为礼物送给客户。圣诞树、小铃铛、白胡子圣诞老人和办票柜台前一盆盆火红的圣诞花，给上海浦东国际机场平添了几分节日气氛。和往年略有不同的是，除了老外赶着回家过节外，今年不少上海人也来凑热闹，走出国门过个原汁原味的“洋”圣诞。

这两年，中国出现了“圣诞经济”的提法，圣诞节与商业、大众消费、大众娱乐融为一体，圣诞经济产业链逐渐形成。中国商务部统计，12月份全国餐饮业零售额有望接近800亿元，创下历年月度新高，其中圣诞节和新年是最主要的因素。

许多人可能没想到，圣诞节也能折射出中国经济强大的竞争力。圣诞节前夕，北京的天意、红桥、万通等小商品批发市场涌入了一批“国际倒爷”，他们从这里采购廉价的圣诞帽、圣诞袜以及会动、会唱歌的圣诞老人等圣诞用品回国销售。一位法国商人透露，挂在圣诞树上的彩球在北京每只卖3元人民币，在法国则要1至2欧元（相当于人民币10至20块钱）。

西方的圣诞节伴随着改革开放的脚步慢慢进入中国人的生活。20年前，平安夜里拥挤的教堂和午夜传出的弥撒对大多数中国百姓来说还是新鲜而神秘的。如今，圣诞节成为越来越多中国人轻松、快乐、交流的理由，张扬自我的个性需求和日益高涨的消费热情使他们不再深究圣诞过与不过的宗教背景和传统意义。

在北京一家外企多年的美国人在信中这样向大洋彼岸的孩子形容中国的圣诞节：“中国人同样也庆祝圣诞，他们也在圣诞树上挂满各种灯和饰物，但他们这么做并不是为了庆祝耶稣基督的诞生，他们只是觉得圣诞节可以与所爱的人在一起。”

尽管在广阔乡村生活的人们可能对圣诞节还没有什么兴趣，但在中国城市里选择过圣诞节的人为数不少。中国社会调查所近期发布的一项问卷调查结果显示，51.8％的被访者明确表示一定会过圣诞节；27.6％的被访者表示到时如果有时间的话会庆祝一下，凑凑热闹；11.4％的被访者表示不一定，而仅有9.2％的被访者明确表示不会。

面对五光十色的圣诞景象，一些学者表示了担心。北京联合大学文理学院副教授张娅娅认为，中国在走向世界，但另一方面中国传统文化也受到西方文化的冲击。另外一些学者则认为，“圣诞节”如今已经成了中国民间的一个节日，而不能简单地视为西方的“舶来品”。人们的确发现，圣诞节在中国带上了越来越多的本土化色彩。比如，很多娱乐场所的圣诞老人形象已经穿上中式传统的对襟红袍，大量的圣诞歌曲被翻唱成中文，老字号的中餐馆也趁热闹纷纷推出“圣诞套餐”。圣诞老人是从烟囱里将礼物送给小孩子，而中国的“灶王爷”也是从灶台上为全家祈福，江苏的民俗学者从这个巧合中受到启发，他们建议：塑造一个具有时代气息的“灶王爷”形象，重过“灶王节”。

江苏省民族民间文化保护工程办公室主任金恩渠认为，西方民族民间文化大量传播到中国，吸引了年轻一代，这当然是一种文化交融，无可非议，但如果中国人反而丢掉属于自己的传统文化，那是很悲哀的。灶王爷和圣诞老人一样是“与民同乐”的形象。

学者们的讨论还在继续，但也有强烈的共识，那就是对中国的老百姓来说，从西方圣诞节到传统元宵节这漫长的3个月里，他们会在浓浓的节庆气氛中集中地去购物、出游、探亲、访友、娱乐……，对日渐富裕起来的中国人来说，节日已经越来越重要，含义也越来越丰富。新华社记者 王蔚 倪红梅 刘畅