关于再回首已是百年身一句里面,有段话的出处
明·杨仪《明良记》:“唐解元寅既废弃,诗云: ‘一失足成千古笑,再回头是百年人。’清代魏子安的《花月痕》: “一失足成千古恨,再回头已百年身。”意思是:— 失足,而成千古之恨。
出处:明·杨仪《明良记》诗云:一失足成千古恨,再回头是百年人。杨仪,字梦羽,号五川,常熟人。明代藏书家、刻书家。嘉靖五年进士,授工部主事,转礼部、兵部郎中,官山东副使,后以病辞官归乡,日以读书、著述为事。
不是出自诗词,出自——清代魏子安的《花月痕》第二十五回。原文:妙玉住的是栊翠庵,宝玉住的是恰红院;后来妙王观棋听琴,走火入魔;宝玉抛了通灵玉,着了红袈裟,回头是岸。
多情自古空余恨,好梦由来最易醒是什么意思?
1、意思:自古以来多情总被无情扰,再美好的感情也会留有遗憾,越是美好的梦越是容易清醒破灭;这种愁思不是摘花赏花就可以消除的,可怜柳絮飘飞无定所。
2、自古以来,多情的人,只能留下无穷的怨恨;美好的梦境,向来都是最容易令人醒转的。多情余恨,好梦易醒,人生总有许多无奈的恨事。情场失意的人,最能体会出这两句诗中那种无从诉说的悲凉意味。
3、意思为:用情过多,难免烂情,也难免会自作多情,得不到应有的回应,留下自我伤心。全诗为:多情自古空余恨,好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。
4、而越是美好的梦却是越容易醒来。出自:清人魏子安《花月痕》中全诗:多情自古空余恨,好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。不为别离肠已断,泪痕也满旧衫青。
多情自古空余恨,下一句,下一句是什么?
多情自古空余恨,好梦由来最易醒。自古多情空余恨,此处难觅有情天。
“自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期”这句话其实是两首作品拼的.此恨绵绵无绝期大家都知道是出自白居易的长恨歌.而多情自古空余恨其实是清朝文人史清溪所作的佚名诗.为:多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
“自古多情空余恨”这句诗应是“多情自古空余恨”,下句是“好梦由来最易醒”。意思是:自古以来用情过深的人到最后只会留下遗憾,而越是美好的梦却是越容易醒。
花月痕经典句子12句
诗句出处 “多情自古空余恨”的下一句是“好梦由来最易醒。”出处:《花月痕·第十五回诗》,清代魏秀仁所作。原文 花月痕 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。
岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。不为别离已肠断,泪痕也满旧衫青。此诗是书中女主角杜采秋写给男主角韩荷生的。这首诗,依我看来,也是全书中最好的一首。
多情自古空余恨,好梦由来最易醒。还有句很相像的诗句叫:自古多情空余恨,此处难觅有情天。我把这两首诗都找来给你鉴赏一下:花月痕 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。
岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。不为别离已肠断,泪痕也满旧衫青。《花月痕》,清魏秀仁所作小说,魏秀仁,字子安,又字子敦。全书十六卷五十二回,原署名为眠鹤主人撰,栖霞居士评。
出自清朝魏子安的《花月痕·第十五回诗》:多情自古空余恨,好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。不为别离已肠断,泪痕也满旧衫青。
一失足成千古恨,再回头是百年身是清代魏子安的《花月痕》中的一句诗句,其上一句为我劝世人皆谨守,最是黄金为重。此句话表达的是一种人生态度,警示人们要珍惜当下,不要因一时的冲动或失误而后悔终身。
多情自古空余恨下一句是什么?
应该是:多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。你说的是:莫等闲,白了少年头,空悲切。
“自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期”的意思是:自古以来,感情很丰富,投入的感情很多得人,都只会留下遗憾。而这种遗憾会持续很长时间,一直受之困扰,没有停止完结的时候。
“自古多情空余恨”这句诗应是“多情自古空余恨”,下句是“好梦由来最易醒”。意思是:自古以来用情过深的人到最后只会留下遗憾,而越是美好的梦却是越容易醒。
全诗:多情自古空余恨,好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。不为别离已肠断,泪痕也满旧衫青。白话译文:自古以来,感情很丰富,投入的感情很多得人,都只会留下遗憾。
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