赞美吴哥的句子(赞美吴音的诗词)

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有句话是怎么说的,社会我x姐,人美路子野,哪,社会我x哥,下一句是啥?

社会我x哥,下一句是人狠话不多

原句:社会我丽姐,人美路子野,社会我飞哥,人狠话不多。

社会我XX,是2017年的网络流行句式之一,如:“社会我x哥”、“社会我x姐”,常被用来形容那些社会气息太重或谈吐举止比较粗俗的人。

扩展资料:

这句流行语,同样来自于电子竞技圈。在一次电竞比赛中,有选手对EHOME战队的老鸡进行调侃,说:“社会我鸡哥,人狠话不多。”随之,“社会我XX”体,凭借干净利落脆的气势,彻底走红。

社会我XX发展经过

在电视节目《变形记》中,人们用来形容其中一期气哭城市孩子、不走寻常路的乡下孩子张水丽——“社会我丽姐”;在前阵子大热的电视剧《欢乐颂2》中,也有网友用来形容剧中人“曲筱绡”——“社会我曲哥”。

最近在《老男孩》里萧晗电话里给男主取的联系人名称“社会我吴哥”。

参考资料:百度百科:社会我XX

蒋勋经典语录14句

1、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失,人活着再富有,也会对拥有的东西没有安全感。——蒋勋《品味四讲》

2、生命里有真正的追求,就大胆地出走!真正的艺术家,不会把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不会是紧紧抓着腐鼠不放的鸱鴞,要大胆飞出去,飞去广阔的世界。日复一日的原地踏步,只会增加生命的腐烂萎缩,只有不断出走,不断重新出发,才能保有活泼、健康而年轻的生命力,也才感受得到真正创造的快乐,感受得到真正的美。

3、我们或者沮丧,或者无奈,或者毫无缘由热泪盈眶,只是因为刹那间心里什么久未开启的地方忽然被触动了。我们刹那间懂了什么,却说不清楚。我们同时看到了生与死,看到了盛旺与凋零,看到了繁华与幻灭,看到了洪荒与劫毁,看到了终始与因果,如此就在眼前——蒋勋《此时众生》

4、在匆忙紧迫的生活里,感觉不到美。当艺术变成一种功课,背负着非做不可的压力、负担,其实是看不见美的。我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻,他说,一个杯子最有用的,是那个空的部分。——蒋勋《给青年艺术家的信》

5、少年时的狂热浪漫一过,我们大约都有一种觉悟,知道自己不过是个凡人,英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑,我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧?并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。——蒋勋《忘言书》

6、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗懂得圆融,跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持,在外又能与人随和相处,能在这两者间平衡,真是大智慧。

7、这些似乎熟悉又不熟悉的风景。熟悉,是因为萍水相逢,我与风景,不过都在流浪途中。不熟悉,是因为每一分每一秒都在告别,那车窗外不断飞逝而去的风景与岁月,我何曾留住任何一点一滴。——蒋勋《无关岁月》

8、“他知道自己一清如水,所以不在意世俗里沸沸扬扬的传闻。有人性上小小的缺陷,也有人性上小小的欲望。他们在完成他们自己,同时又很真性情。他要做一个单纯的、真性情的自己。有时候我觉得,我要跟这些年轻的生命学更多的东西,因为在成长的过程中,在世俗里,我们经历了太多人与人之间权谋的争斗,慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。”——蒋勋《美,看不见的竞争力》

10、如果你关心的是结局,是答案,是目的,你就读哲学;但如果你觉得过程可能比答案还要迷人,你就读文学。人精神上的快乐与物质上的快乐,需要平衡。没有绝对精神上的快乐,也没有绝对物质上的快乐,走向极端的任何一边,都可能导引出一种不健康的生活。——蒋勋《读经典》

11、有时候你会发现,速度与深远似乎是冲突的,当你可以和自己对话,慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时,你便不再孤独;而当你不能这么做时,永远都在孤独的状态,你跑得愈快,孤独追得愈紧,你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半,却总是觉得不对;即使最后终于找到“对的”另外一半,也失去耐心,匆匆就走了。“对的”另外一半需要时间相处,匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。——蒋勋《孤独六讲》

12、坦荡得一如清水时,就会看到最美的东西。

13、美的本质就是创造力。比如说一个美术馆,过去的观念是说摆一张画或一个雕刻。可是现在到大英博物馆,你看他最早介绍人类文明,是一个用石头打出来的手斧,当时的人有一个观念,他用这个观念,用他的手,他的技术,在一个材料上做出他要的样子。艺术史的起源其实是从这里起源,它是创造,动物的世界没有创造,动物不会用工具,人是第一个会用工具的,美的本质上根本在讲创造,与我们世俗上所说的美不完全一样。

14、我是落日里发呆的一头石狮,看到夜色四合,看到繁华匆匆逝去,不发一语。——蒋勋《吴哥之美》

蒋勋

1、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失,人活着再富有,也会对拥有的东西没有安全感。蒋勋《品味四讲》

2、生命里有真正的追求,就大胆地出走!真正的艺术家,不会把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不会是紧紧抓着腐鼠不放的鸱鴞,要大胆飞出去,飞去广阔的世界。日复一日的原地踏步,只会增加生命的腐烂萎缩,只有不断出走,不断重新出发,才能保有活泼、健康而年轻的生命力,也才感受得到真正创造的快乐,感受得到真正的美。

3、我们或者沮丧,或者无奈,或者毫无缘由热泪盈眶,只是因为刹那间心里什么久未开启的地方忽然被触动了。我们刹那间懂了什么,却说不清楚。我们同时看到了生与死,看到了盛旺与凋零,看到了繁华与幻灭,看到了洪荒与劫毁,看到了终始与因果,如此就在眼前蒋勋《此时众生》

4、在匆忙紧迫的生活里,感觉不到美。当艺术变成一种功课,背负着非做不可的压力、负担,其实是看不见美的。我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻,他说,一个杯子最有用的,是那个空的部分。蒋勋《给青年艺术家的信》

5、少年时的狂热浪漫一过,我们大约都有一种觉悟,知道自己不过是个凡人,英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑,我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧?并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。蒋勋《忘言书》

6、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗懂得圆融,跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持,在外又能与人随和相处,能在这两者间平衡,真是大智慧。

7、这些似乎熟悉又不熟悉的风景。熟悉,是因为萍水相逢,我与风景,不过都在流浪途中。不熟悉,是因为每一分每一秒都在告别,那车窗外不断飞逝而去的风景与岁月,我何曾留住任何一点一滴。蒋勋《无关岁月》

8、他知道自己一清如水,所以不在意世俗里沸沸扬扬的传闻。有人性上小小的缺陷,也有人性上小小的欲望。他们在完成他们自己,同时又很真性情。他要做一个单纯的、真性情的自己。有时候我觉得,我要跟这些年轻的生命学更多的东西,因为在成长的过程中,在世俗里,我们经历了太多人与人之间权谋的争斗,慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。蒋勋《美,看不见的竞争力》

9、平常要累积,才能提领自如。

10、如果你关心的是结局,是答案,是目的,你就读哲学;但如果你觉得过程可能比答案还要迷人,你就读文学。人精神上的快乐与物质上的快乐,需要平衡。没有绝对精神上的快乐,也没有绝对物质上的快乐,走向极端的任何一边,都可能导引出一种不健康的生活。蒋勋《读经典》

11、有时候你会发现,速度与深远似乎是冲突的,当你可以和自己对话,慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时,你便不再孤独;而当你不能这么做时,永远都在孤独的状态,你跑得愈快,孤独追得愈紧,你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半,却总是觉得不对;即使最后终于找到对的另外一半,也失去耐心,匆匆就走了。对的另外一半需要时间相处,匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。蒋勋《孤独六讲》

12、坦荡得一如清水时,就会看到最美的东西。

13、美的本质就是创造力。比如说一个美术馆,过去的观念是说摆一张画或一个雕刻。可是现在到大英博物馆,你看他最早介绍人类文明,是一个用石头打出来的手斧,当时的人有一个观念,他用这个观念,用他的手,他的技术,在一个材料上做出他要的样子。艺术史的起源其实是从这里起源,它是创造,动物的世界没有创造,动物不会用工具,人是第一个会用工具的,美的本质上根本在讲创造,与我们世俗上所说的美不完全一样。

14、我是落日里发呆的一头石狮,看到夜色四合,看到繁华匆匆逝去,不发一语。蒋勋《吴哥之美》

汪曾祺小编籽月小编酥油饼小编 蒋勋孤独六讲经典语录名句大全

当道德变成一种表演,就是作假,就会变成各种形态的演出,就会让最没有道德的人变成最有道德的人,语言和行为开始分离。

蒋勋《孤独六讲》

成熟的爱是倚靠不是倚赖,倚靠是在你偶尔疲倦的时候可以靠一下,休息一下,倚赖则是赖着不走了。

蒋勋《孤独六讲》

所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。

蒋勋《孤独六讲》

我要说的是,孤独没有什么不好。使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。 可是我相信,如柏拉图的寓言,每个人都是被劈开的一半,尽管不同的文化、不同的哲学对这个问题有不同的解释,但孤独绝对是我们一生中无可避免的命题。

蒋勋《孤独六讲》

孤独的同义词是出走,从群体、类别、规范里走出去,需要对自我很诚实,也需要非常大的勇气。

我们心灵一旦不再那么慌张地去乱抓人来填补寂寞,我们会感觉到饱满的喜悦,是狂喜,是一种狂喜。 就像气球,被看起来什么都没有的气体充满,整个心灵也因为孤独而鼓胀了起来,此时便能感觉到生命的圆满自足。 只是有时,这份鼓胀的思维,也能瞬间随着气球的爆破而徒剩满溢的落寞。

完成美学的诗需要孤独感,可是现世的繁华难以保持孤独感。所以我说革命者是现世的失败者,因为他们没有成功而保全了革命的孤独。

我们希望用语言拉近彼此的距离,却又怕亵渎,如果不够亲近,又会疏远,于是我们用的语言变得很尴尬。在电影中呈现的就是这种孤独的温暖,因为当你站在火车月台上,大家就会互相鞠躬道早,日复一日重复着这些敬语、礼数,可是永远不会交换内心的心事。 我相信人最深最深的心事,在语言里面是羞于见人的,所以它都是伪装过的,随着时间、空间、环境、角色而改变。语言本身没有绝对的意义,它必须放到一个情境里去解

青春的美是在于你决定除了青春之外,没有任何东西了,也不管以后是不是继续活着,是一种孤注一掷的挥霍。

孤独和寂寞不一样,寂寞会发慌,孤独则是饱满的。 --蒋勋 《孤独六讲》

山河平静辽阔,无一点贪嗔痴爱,而我们匆匆忙忙,都还在路上。 --蒋勋 《路上书》

所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。 --蒋勋 《孤独六讲》

我要说的是,孤独没有什么不好。使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。 可是我相信,如柏拉图的寓言,每个人都是被劈开的一半,尽管不同的文化、不同的哲学对这个问题有不同的解释,但孤独绝对是我们一生中无可避免的命题。 --蒋勋 《孤独六讲》

孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面,杂质一定存在,我们没办法让杂质消失,但可以让它沉淀,杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态,此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。 --蒋勋 《孤独六讲》

在匆忙紧迫的生活里,感觉不到美。 当艺术变成一种功课,背负着非做不可的压力、负担,其实是看不见美的。 我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻,他说,一个杯子最有用的,是那个空的部分。 --蒋勋 《给青年艺术家的信》

我们心灵一旦不再那么慌张地去乱抓人来填补寂寞,我们会感觉到饱满的喜悦,是狂喜,是一种狂喜。 就像气球,被看起来什么都没有的气体充满,整个心灵也因为孤独而鼓胀了起来,此时便能感觉到生命的圆满自足。 只是有时,这份鼓胀的思维,也能瞬间随着气球的爆破而徒剩满溢的落寞。 --蒋勋 《孤独六讲》

当你被孤独感驱使着去寻找远离孤独的方法时,会处于一种非常可怕的状态。因为无法和自己相处的人也很难和别人相处,无法和别人相处会让你感到巨大的空虚感,会让你告诉自己:我是孤独的,我必须去打破这种孤独。你忘记了,想快速打破孤独的动作,正是造成巨大孤独干的原因。 --蒋勋 《孤独六讲》

我想记忆生活里每一片时光,每一片色彩,每一段声音,每种细微不可察觉的气味。我想把它们一一摺叠起来,一一收存在记忆的角落。 --蒋勋

所以我说孤独是一种福气,怕孤独的人就会寂寞,愈是不想处于孤独的状态,愈是去碰触人然后放弃,反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。有时候我会站在忠孝东路边,看着人来人往,觉得城市比沙漠还要荒凉,每个人都靠得那么近,但完全不知彼此的心事,与孤独处在一种完全对立的位置,那是寂寞。

例如统独的问题,是台湾最值得思辨的一个问题,可是直到现在,很少看到两个人好好坐下来,说他为什么赞成统一,或为什么赞成独立。我们很少与人进行思辨,只是急着发表结论,当对方的结论和自己不一样时,就是举拳头决定了。

孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面,杂质一定存在,我们没办法让杂质消失,但可以让它沉淀,杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态,此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。

有没有可能生命的意义就是在寻找意义的过程,你以为找到了,却反而失去意义,当你开始寻找时,那个状态才是意义。

我拥抱着一个挚爱的身体时,我知道,自己是彻底的孤独的,我所有的情欲只是无可奈何的占有。 我试图用各种语言与人沟通,但我也同时知道,语言的终极只是更大的孤独。 我试图在家族与社会里扮演一个圆融和睦的角色,在伦理领域与每一个人和睦相处,但为什么,我仍然感觉到不可改变的孤独? 我看到暴力者试图以枪声打破死寂,但所有的枪声只是击向巨大空洞的孤独回声。

孤独没有什么不好。使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。

当你被孤独感驱使着去寻找远离孤独的方法时,会处于一种非常可怕的状态。因为无法和自己相处的人也很难和别人相处,无法和别人相处会让你感到巨大的空虚感,会让你告诉自己:我是孤独的,我必须去打破这种孤独。你忘记了,想快速打破孤独的动作,正是造成巨大孤独干的原因。

蒋勋《孤独六讲》

我们心灵一旦不再那么慌张地去乱抓人来填补寂寞,我们会感觉到饱满的喜悦,是狂喜,是一种狂喜。 就像气球,被看起来什么都没有的气体充满,整个心灵也因为孤独而鼓胀了起来,此时便能感觉到生命的圆满自足。 只是有时,这份鼓胀的思维,也能瞬间随着气球的爆破而徒剩满溢的落寞。

蒋勋《孤独六讲》

若是民众无法思考,社会的繁荣强大都是假的,都将毁于一旦。

蒋勋《孤独六讲》

有时候你会发现,速度与深远似乎是冲突的,当你可以和自己对话,慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时,你便不再孤独;而当你不能这么做时,永远都在孤独的状态,你跑得愈快,孤独追得愈紧,你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半,却总是觉得不对;即使最后终于找到对的另外一半,也失去耐心,匆匆就走了。 对的另外一半需要时间相处,匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。

蒋勋《孤独六讲》

所以我说孤独是一种福气,怕孤独的人就会寂寞,愈是不想处于孤独的状态,愈是去碰触人然后放弃,反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。有时候我会站在忠孝东路边,看着人来人往,觉得城市比沙漠还要荒凉,每个人都靠得那么近,但完全不知彼此的心事,与孤独处在一种完全对立的位置,那是寂寞。

蒋勋《孤独六讲》

作为一个不思考的社会里的一个思考者,他的心灵是最寂寞、最孤独的。因为他必须要先能够忍受,他所发出来的语言,可能是别人听不懂的、无法接受的,甚至是别人立刻要去指责的。

蒋勋《孤独六讲》

蒋话经典语录

1.不知何时起,我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情,拷问它的不堪一击,讥讽它的变质过期,却发现泪水反而更加四溢,当爱情再度来临,仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱,即是人性。

2.我从未想过成为英雄,我也不知道站在聚光灯下有多风光,我只知道,如果台下少了你的欢呼,一切都将失去意义。

3.我们总是寄希望于时间,相信任何事情都逃不过它的法眼,信任它能给我们带来最公正的答复。的确,时间总能证明一切,但它也带走了年华。

4.现在想想,最美妙的时刻不是热恋,而是有人忽然闯进你心里的那一瞬间。仿佛拥有了一个新的世界,也相信所有的剧本都是为你我而写。

5.有人忽然闯进你心里的那一瞬间,仿佛拥有了新的世界,叫人相信所有的剧本都是为你我而写。

6.只因为爱上了你,所以一切都都没有逻辑。

形容吴哥窟的佳句

1.关于吴哥窟的故事

对于柬埔寨人来说,吴哥窟不似人间的制作,而像一个神话传说。按传统的说法,居住于Meru山上的Indra神,赐予他儿子Ketomealea 以人的生命,让他保护佛教,维持其王国的光荣。此后Ketomealea建成了吴哥窟。

后来Ketomealea 受封为社稷的国王时,便把他的国土命名为Kampuja ,即今日之柬埔寨。

吴哥窟介绍:

吴哥窟(Angkor Wat)也叫小吴哥,意为“寺之都”,距大吴哥3.3公里。其建造者为苏利亚华尔曼二世(Suryavarman II),他为了供奉自己的守护神、印度教三大天神之一毗湿奴(Vishnu)而建造此庙,并将此庙作为自己的墓地。 吴哥窟既是国王生前的寝宫,又是国王死后的寝陵。

既是王室的宫廷,又是王国的首都。中国元朝大臣周达观曾在700年前目睹吴哥王朝之强盛与吴哥窟之雄奇,在其著作《真腊风土记》中,他形容其为“鲁班墓”。然而,在公元1431年,曾经繁荣一时的吴哥王朝却随着泰人的入侵而画上句号。

直到1860年,收集动植物标本的法国人亨利·莫哈特(HenryiMouhot)闯入吴哥城沉睡了400年的秘密花园,吴哥窟才展示在人们的眼前。

扩展资料:

吴哥窟的整体布局:

吴哥窟的整体布局,从空中乘坐热气球就可以一目了然:一道明亮如镜的长方形护城河,围绕一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲,绿洲有一道寺庙围墙环绕。绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。吴哥窟寺坐东朝西。一道由正西往正东的长堤,横穿护城河,直通寺庙围墙西大门。

过西大门,又一条较长的道路,穿过翠绿的草地,直达寺庙的西大门。在金字塔式的寺庙的最高层,可见矗立着五座宝塔,如骰子五点梅花,其中四个宝塔较小,排四隅,一个大宝塔巍然矗立正中,与印度金刚宝座式塔布局相似,但五塔的间距宽阔,宝塔与宝塔之间连接游廊,

此外,须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕,乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭,需要手脚并用地爬上去。这寓意着人们到达天堂需要经历许多艰辛。只有一条建了扶手,因为在殖民时期有一位官员的夫人就是从这个楼梯摔下去世。

参考资料来源:搜狗百科-吴哥窟 (柬埔寨吴哥王朝时期庙宇)

2.怎么样能描绘吴哥窟的原始生态美

一、柬埔寨的吴哥窟, 这个曾经被世人遗忘在莽原丛林中长达400年的美丽建筑,不时出现在“一个人一生应该至少去一次”的名单上。

也正因为吴哥窟,柬埔寨蒙上了一层神秘的面纱。 二、吴哥窟的美,让人震撼!在这里,雄伟与简朴合为一体,不朽、腐烂、美丽,战争的残酷,生活的艰辛构成了吴哥窟!当置身其中的时候,思绪会不由自主地飞到几百年前。

禁不住想象这个地方,在当时又是怎样的光景,想象力在此时无限制地扩大! 三、巴肯山是吴哥窟最著名的观看日落的地方,也是吴哥最高的地方。所有在吴哥需要攀爬的建筑都有个共性,所有的楼梯几乎都呈90度,楼梯没有任何的防护,攀爬者必须手脚并用才能爬上。

四、吴哥窟是独一无二的,是柬埔寨的象征。吴哥窟很安静,没有旅游区的那种喧闹,人的心也会跟着很平静。

在路边会经常发现猴子在蹦来蹦去,兜售纪念品的小孩子,用稚嫩的童声友善地说着“one dollar”(一美元),甚至会用很不标准的汉语说着“你好”,所有的一切都来得那么和谐那么自然。 五、吴哥窟让人感动,让人震撼,让人叹息,所有的思绪都会变得不由自主。

3.怎么样能描绘吴哥窟的原始生态美

一、柬埔寨的吴哥窟, 这个曾经被世人遗忘在莽原丛林中长达400年的美丽建筑,不时出现在“一个人一生应该至少去一次”的名单上。也正因为吴哥窟,柬埔寨蒙上了一层神秘的面纱。

二、吴哥窟的美,让人震撼!在这里,雄伟与简朴合为一体,不朽、腐烂、美丽,战争的残酷,生活的艰辛构成了吴哥窟!当置身其中的时候,思绪会不由自主地飞到几百年前。禁不住想象这个地方,在当时又是怎样的光景,想象力在此时无限制地扩大!

三、巴肯山是吴哥窟最著名的观看日落的地方,也是吴哥最高的地方。所有在吴哥需要攀爬的建筑都有个共性,所有的楼梯几乎都呈90度,楼梯没有任何的防护,攀爬者必须手脚并用才能爬上。

四、吴哥窟是独一无二的,是柬埔寨的象征。吴哥窟很安静,没有旅游区的那种喧闹,人的心也会跟着很平静。在路边会经常发现猴子在蹦来蹦去,兜售纪念品的小孩子,用稚嫩的童声友善地说着“one dollar”(一美元),甚至会用很不标准的汉语说着“你好”,所有的一切都来得那么和谐那么自然。

五、吴哥窟让人感动,让人震撼,让人叹息,所有的思绪都会变得不由自主。

4.描写舞龙灯的好词好句

陈良辉作龙灯彩词,作者QQ639818198佛爷:龙灯玩的喜盈盈呐,贵户接灯好全心啊;三茶五酒将神敬呐,喝了那家喝这家啊;今日龙神来贵府呐,既送福来又招财啊;老者今日来接灯呐,能挑千斤走万里啊;青年今日来接灯呐,百样精通百样能啊;少者今日来接灯呐,英雄少年赛世人啊;工人今日来接灯呐,月月超产拿奖金啊;嫂子今日来接灯呐,是位温和贤德人啊;姑娘今日来接灯呐,美丽聪明有本领啊;读书人今日来接灯呐,崇高理想定实现啊;小伢今日来接灯呐,千锤百炼长成人啊;龙神龙神呐,听我言灵啊:吉星高照平安宅呐,如意吉祥福临门啊;门迎春夏秋冬福呐,户纳东南西北财啊;自从我今喝过身呐,春满乾坤福满门啊。

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