行贤而去自贤之心的意思是什么?急!!!
语义意译就是:做好事不留姓名,则处处美名传。但是在庄子思想体系中,他更多的是告诫一种“不要过分显示自己”的意思,仍然是对孺人的批判。本句追其渊源,可以从《道德经》中找到其深层含义。老子说:“上德,不恃是以有德。”——所以,【行贤而去自贤之名】不但是做人理念,更是治国理念。
原文:阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美;其恶者自恶,吾不知其恶也。”阳子曰:“弟记之,行贤而去自贤之心,安往而不爱哉?”译文 :阳朱到宋国去,住在旅店里。
原文:杨子过于宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其恶者贵,美者贱。杨子问其故,逆旅之父答曰:“美者自美,吾不知其美也;恶者自恶,吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不美?”注释:杨子,即杨朱,先秦古书中又称他为阳子居或阳生。战国初哲学家,魏国人。
答案补充 (1)其恶者贵,美者贱 译:那个长得丑的很显贵,长得美的很卑贱。(2)恶者自恶,吾不知其恶也 译:丑的自己知道丑,我也就不觉得她丑了。
”意思是说:做贤德的事,而去掉自已认为贤德的想法,到哪都会受到人们的赞美啊。这句话也间接回答了杨子的提问:漂亮的自觉漂亮,我不觉得她漂亮;丑的自认为很丑,我不觉得她丑啊。可见,行贤反映了人道德的高尚,而能去自贤之心,则显得更为难能可贵。
关于美与丑的对比诗句
1、《长恨歌》唐代:白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
2、貌丑况古妆,臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代:宋 作者: 刘克庄 貌丑不妩媚,坐稳无颠覆。——《脚婆》 年代:宋 作者: 王炎 丑妇竞簪花,花多映愈丑。
3、诗句 《美与丑的古诗摘选》春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
4、运用对比,能把好同坏,善同恶,美同丑这样的对立揭示出来,给人们以深刻的印象和启示。对比和衬托 衬托有主、宾之分,陪衬事物是为被陪衬事物服务的,是为了突出被陪衬事物的。对比是表明对立现象的,两种对立的事物是平行的并列关系,并无主、宾之分。
5、”德国的苏瓦尔说:“丑是美的背景,用来增强美的光辉。”可见,在艺术作品中通过美与丑的对比可以加深欣赏者对美的感受。克罗德副主教外表虽谈不上美,但他道貌岸然,一副正人君子的模样,是许多大人物常来请教的大科学家,是人们心目中知识、礼教的标准尺度。
以金钱像一面镜子,照出人们灵魂的美与丑,运用比喻的手法仿写两个句子...
金钱像一杆铜秤,衡量人们品格的贵与贱。金钱像一把竹尺,测算人们道德的高与低。
金钱像一把尺子,衡量出人们灵魂的淡泊与贪婪 金钱是一把双刃剑,既可以让人欢喜也可以让人忧伤 金钱像一杆量秤,称出人们心灵的重与轻。 金钱像一把尺子,量出人们品德的高与低。
说的好,金钱像一面镜子,能够折射出人间百态,心灵的美与丑,善良与丑恶,道德与伤天害理,人性的存在与否。
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