论语中有关仁的句子（论语经典语句上篇）

论语中仁的名句

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。2人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？2有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。2里仁为美。

无终食之间违仁 《论语·里仁》：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

巧言令色，鲜矣仁！ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，xxx兴于仁；故旧不遗，xxx不偷。 己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

——《论语·颜渊》夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《论语·里仁》樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。

《论语》中有关仁爱的句子有哪些?

1、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”古文今译：孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”孔子讲“仁”，不仅是要“爱人”，而且还有“恨人”。只有做到了“仁”，才会有正确的爱和恨。樊迟问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。

2、于其党，观过，斯知仁矣。子事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。父母在，不远游，游必有方。三年无改于父之道，可谓孝矣。父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。古者言之不出，耻恭之不逮也。以约失之者鲜矣。君子欲讷于言而敏于行。

3、、君子成人之美，不成人之恶。 论语 3穷则独善其身，达则兼济天下。 孟子。孔子名言选录：3君子喻于义，小人喻于利；4仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣；4非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为；4己所不欲，勿施于人。

论语中仁的句子

吾友张也，为难能也。然而未仁。译文：子游说：“我的朋友子张，他所做的事情可以说是难能可贵的了，然而还没达到仁。”君子以文会友，以友辅仁。译文：曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

无终食之间违仁 《论语·里仁》：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”4子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”4子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

有关仁的论语句句有哪些呢?

1、吾友张也，为难能也。然而未仁。译文：子游说：“我的朋友子张，他所做的事情可以说是难能可贵的了，然而还没达到仁。”君子以文会友，以友辅仁。译文：曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

2、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”释义：孔子认为，仁心离人很近，不是很高大上的存在，也不难去做，如果一个人决定要行仁道，那么当下就有了仁心。克己复礼为仁 《论语·颜渊》：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。

3、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。

4、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 论语·子罕：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知、仁、勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。

6、巧言令色，鲜矣仁！苟志于仁矣，无恶也。如有王者，必世而后仁。子罕言利，与命，与仁。君子以文会友，以友辅仁。仁者先难而后获，可谓仁矣。仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。里仁为美。择不处仁，焉得知？吾友张也，为难能也。然而未仁。

论语中关于仁的句子

1、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。

2、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”释义：孔子认为，仁心离人很近，不是很高大上的存在，也不难去做，如果一个人决定要行仁道，那么当下就有了仁心。克己复礼为仁 《论语·颜渊》：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。

3、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”2子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”《论语泰伯》2子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。

4、巧言令色，鲜矣仁！ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，xxx兴于仁；故旧不遗，xxx不偷。 己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 论语·子罕：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知、仁、勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。

6、巧言令色，鲜矣仁！苟志于仁矣，无恶也。如有王者，必世而后仁。子罕言利，与命，与仁。君子以文会友，以友辅仁。仁者先难而后获，可谓仁矣。仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。里仁为美。择不处仁，焉得知？吾友张也，为难能也。然而未仁。

“论语”中孔子论“仁”的十句话是什么?

1、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。

2、无终食之间违仁 《论语·里仁》：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

3、，子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——出自先秦孔子《论语·阳货篇》白话文释义：子张向孔子问仁。孔子说：“能够在天下实行五种美德，就是仁了。