阿多诺经典句子（阿多诺照片）

关于时代的名言摘抄

以前是追星，现在是追剧，追书，追动漫，是追求改变信仰，还是信仰改变追求，其实是信息改变了时代，是时代改变了追求。 这是一个没有主宰的时代， 每个人都可以竭尽全力活得精彩。

书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特 天下之事常成于困约，而败于奢靡。

奋勇作先锋，坚贞承大业。青年应当有朝气，敢作为。不负青云之志，永存赤子之心。要成就大事业就要趁年轻时代。有新人创大业，八方俊彦绘宏图。壮丽青春绣美景，广阔天地放英华。当代青年多壮志，今朝学士尽英才。志向远大创伟业，胸襟广阔绘新图。

什么是本体?什么是本体论

本体是能够成为一切存在的存在。与其余存在相比，它是一切存在的本源，它可以成为任何一种存在，而其余存在则不能作为它的本源而成为它，它是一定存在的，是永恒的存在，是首先的存在，而其余存在则是不一定存在的，是依赖于它的运行而成为的。在单一存在论中，本体就是自在的同。

本体即是空间，空间即是本体，本体即是本质，本质即是真如，真如即是空，佛的空就是空间的空，性空的空，虚空的空，亦是无所有的空，法界即是指空间，法性就是指本质，法即是指佛，指如来，指如来藏性，指一切世人都本不而不自觉的妙明真心。

本体论：表述哲学理论的术语。在西方哲学史和中国哲学史中分别具有各自的含义。在西方哲学史中，指关于存在及其本质和规律的学说。“本体”一词来自拉丁文on（存在、有、是）和ontos（存在物）。德国经院学者郭克兰纽（1547一1628）在其著作中第一次使用了“本体论”一词，将其解释为形而上学的同义语。

辨析:哲学是关于世界观的学说,所以世界观就是哲学

(1)任何哲学都是世界观和方法论的统一。世界观是对世界的总看法，把这一总看法用来分析问题，就转化为方法论。如世界是物质的，这是世界观，转化为方法论就是承认客观实在性，实事求是、一切从实际出发；世界上一切存在的事物都是对立统一的，这是世界观，转化为方法论，就是矛盾分析的方法，等等。

解析：哲学是关于世界观的学说，但并非所有的世界观都是哲学。只有理论化、系统化的世界观才是哲学，零散的、不自觉的世界观不能算是哲学。

第一，含义不同。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；哲学是关于世界观的学说，它是系统化理论化的世界观。哲学既是世界观的学说，它既是方法论的学说，也是世界观和方法论的统一。第二，世界观为人自发形成的世界观不等于哲学。

哲学是理论化系统化的世界观，其即是世界观又是方法论。

何谓本体论,谁告诉我这个渴求知识的人啊!

1、基于这样的思考，他把自己的本体论称作为基础本体论(Fundamentaleontologie)。他还进一步强调：无论什么东西成为本体论的课题，现象学总是通达这种东西的方式，总是以指示方式来规定这种东西的方式。本体论只有作为现象学才是可能的。

2、本体论（ontology）：表述哲学理论的术语。在西方哲学史和中国哲学史中分别具有各自的含义。在西方哲学史中，指关于存在及其本质和规律的学说。“本体”一词来自拉丁文on（存在、有、是）和ontos（存在物）。

3、“在若干年后观察事件的历史家，会很容易地在现代人只看到冲突、矛盾、分裂成各种学派的地方，看到一种不断的进化。看来，物理学近年来所经历的危机也是属于这类情况的(不管哲学的批判根据这个危机做出什么结论)。”另一方面，莱伊又指出，“对传统机械论所作的批判破坏了机械论的这个本体论实在性的前提。

4、(1)反主体性(counter subjectivity) 后现代主义哲学继尼采的“上帝死亡”的口号之后，提出“主体死亡”、“人已死亡”的口号，他们的意思是说主客二分式的主体和人的概念不现实，西方传统哲学特别是近代哲学的“人类中心论”已破灭。