生命生命读书笔记600字7篇

　　在阅读书籍或文章时，遇到文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。读书要做到：眼到、口到、心到、手到。以下是小编整理的生命生命读书笔记600字，欢迎大家借鉴与参考!

　　

　　生命生命读书笔记600字1

　　生命是什么?这个问题十分让人费解。

　　杏林子写了一篇文章——《生命生命》，也许能够回答这个问题。杏林子一生十分痛苦，12岁起，她患了“类风湿性关节炎”，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后，因病辍学的杏林子数十年坚持自修，最终成为台湾文坛上的著名作家。残而不废的她，凭着坚强的毅力，成为了台湾文坛上明艳绽放的一朵鲜花。

　　文章中的飞蛾，那种求生的欲望让人震惊，也让杏林子领悟了一份坚持生存的想法;香瓜子在没有阳光，没有泥土的砖缝中不屈向上，茁壮生长，即使只能活几天，这让杏林子明白了：要珍惜生命。

　　文章最终写到：生命单单属于自我的，能够好好地使用它，也能够白白地糟蹋它，一切全由自我决定。杏林子明智的选择了好好使用生命，对生命负责。

　　对呀，生命是多么宝贵而又难得!我们也应当和杏林子一样珍惜生命，决不让它白白流失，要使自我活得更加光彩有力。

　　生命生命读书笔记600字2

　　读完这篇课文后，我学到了很多。此刻，我就把我的感想跟大家分享一下吧!

　　人活着的意义就是让有限的生命体现出无限的价值，去做有意义的事。

　　生命是有限的，同时也是脆弱的。

　　多少人因为事故而死去?多少人因为“一不细心”而酿下一辈子都再也不能弥补的大祸?

　　这些死去的人，本来能够为祖国作出更大的贡献，可是他们却不好好珍惜生命，此刻一切都晚了。

　　盲人，他们本来能够看到夕阳西下的完美落日，也能够观察天上的星星月亮;哑巴，他们也是能够唱出各种好听的音乐，这样他们就不会忍受这些寂寞的痛苦了，还有残疾人，他们能够自由地在操场上学习，可是此刻，他们只能在窗前默默地地看着同学们欢乐的笑声和灿烂的笑脸。如果好好珍惜，他们会受到人们的种种唾弃吗?

　　他们如此糟蹋自我的生命给予他们的不可缺少的东西，此刻变成这样就是上帝给他们的惩罚吧?

　　珍惜生命，热爱生命是作为地球妈妈的子民的应有的职责。地球妈妈创造了我们，并且还给了我们这么良好的生活环境，她是期望我们能够为地球创造个更加完美的明天，我们又怎样能辜负她的一番好心呢?

　　所以，必须要珍惜、热爱生命，用自我的生命创造出一个个奇迹，共创地球完美明天!

　　生命生命读书笔记600字3

　　我们四年级下册学习了《生命生命》这一课，这篇课文有三个资料：飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳;读完了这篇课文后，深深感悟到我们要珍惜生命，让有限的生命发挥最大的价值，不要虚度年华，无所作为。

　　读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊!”这一句，仿佛我也感受到那种子的生命力，种子不怕困难，用自我的嫩芽冲破了坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰。它明白，自我生活在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中。但他并不难过，而是不屈向上、茁壮成长。

　　“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”小草的生命在大诗人白居易笔下变得如此潇洒，看来，小草弱小的生命都有这样强大的力量，从被火烧干的土地里冒出新的枝丫，那不珍惜生命的人，你们连小草都不如吗?

　　还有，盲童安静，他一向在没有太阳、没有光的世界里成长，他的眼睛里都是黑夜，可，她放弃了吗?她一向守护自我的生命，并珍惜它;并不像有些人，一遇到挫折就后退;有的想不开，轻生。那些已轻生的亡灵，难道你们连一个盲女孩都不如吗?

　　树，砍断枝条还能再生;草，烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮地成长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，能够掀翻压着它的石块，顽强的向上生长……

　　人最宝贵的是自我的生命，必须要珍惜它，好好的使用它，让自我的人生璀璨辉煌。

　　生命生命读书笔记600字4

　　我读了《生命生命》这篇文章，他给我留下了极为深刻的印象。

　　这篇文章经过描述三件微不足道的小事，从而明白我们要珍惜生命。生命是宝贵的，也是无价的，正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，人的命是天主定的，也是靠自我的努力换来的，哪怕是残疾人也要珍惜生命，不要放弃生命，更不要放弃对生活的期望，要每一天活得欢乐。

　　生活意味着勇气，就香瓜子一样能在没有泥土没有阳光的情景下茁壮生长，就像花朵能在风雨中拔地而起;就像鸟笼李飞不出雄鹰，就像花盆里长不出苍松。我们人也一样也会经历许多的磨难，我们不要再困难面前低头，要“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

　　我十分喜欢课文中的这一句“只要我的手指稍一用力它就不能动弹了，但他挣扎着，极力鼓动着双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!”因为那里体现了飞蛾在死亡边上奋力挣扎，不想被抓去，想活下来。

　　生命是短暂的，而我们能够好好利用它，让它体现出无限的价值来。

　　生命生命读书笔记600字5

　　读了杏林子《生命生命》这篇课文以后，我有很深的感触。在这个世界上，植物、动物和人类一样，都具有顽强的生命力。

　　本文作者身残志坚，在那样艰苦的环境下，还能坚持进取向上的心态，对于生命永不放弃，这种精神让我由衷地钦佩。说到那里，我就想起四川汶川发生的8级大地震。那时有许多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一个小男孩和他的姐姐也压在了废墟之中。在这个狭小黑暗的空隙中，他们身负重伤，面临死亡的威胁。当时姐姐为了鼓励自我和弟弟能坚强地活下去，就用石头隔几分钟就敲打一下地面，让弟弟听到声音，也让外面的救援队听到他们的声响。最终，他们得救了。这个姐姐和这篇课文的作者杏林子一样，在那样恶劣的环境下依然对生命不抛弃、不放弃。她们的精神十分值得我们学习。

　　我们的生命虽然是有限的，可是我们能够让它体现出无限的价值。读了《生命生命》这篇课文后，我感受到生命是宝贵的，所以我下定决心要珍惜生命，要为世界做出更大的贡献。

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　　从读了《生命，生命》一课中，我觉得生命就是每一天快欢乐乐的，而在杏林子的眼里就是活得健康还有飞蛾求生静听心跳，砖缝中的小瓜苗。

　　可是，我读了这个文章，我的心也变的细腻了，我也想到了我观察到的事件：

　　过春节的时候，奶奶要做红烧鱼让我们一家吃，可是，我看见了一个令我震惊的事，奶奶把鱼用刀打晕了，把鱼鯽切掉了，可是鱼还在扑腾，我看到了这一切，我认为它的生命力很顽强。这使我想到了林俊德的故事，在生命的最终一刻拿着管子在办公室尽力的做着自我的工作。

　　在我家的花盆里种着一盆红掌，有一次红掌没浇水，红掌的叶子枯萎了，爸爸把叶子拔了，过了几天红掌的身子掉了，我把它放到土里，过了几天又浇了些水，红掌居然活了下来。我不仅仅想起了这样一句话：虽然生命短暂，可是我们能够让有限的生命体现出无限的价值。

　　看了那么多，我想起雷锋的话：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

　　生命生命读书笔记600字7

　　生命是什么?我以前还真没想过，自从学习了《生命生命》一课，我收获很多。

　　在学习这一课时，我被感动多次!感动于那只小小的飞蛾在我们人类面前极力逃生的欲望。感动于那一粒香瓜子，竟然能够在没有阳光，没有泥土冲破坚硬的外壳顽强生长。还感动于本课作者杏林子他尽管全身瘫痪也在不屈向上，挑战病魔，用自我有限的生命来帮忙他人。

　　生命是什么?就是就是不向困难低头，不向死神低头。

　　张海迪生在一个知识分子家里，但她很不幸，5岁时胸部以下失去知觉，在死神的威胁下，张海迪觉得自我的生命也许不会太久了，但她没有沮丧、沉沦，而是以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，还自学了多门外语，还自学了医学掌握了必须的医术。她坐在轮椅上帮忙群众治病达十万多次。在本职岗位和工作自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会。

　　而我在生病时连打针都怕，我和张海迪相比可真是天壤之别，让我感受到了张海迪应对困难毫不退缩，勇敢的迎接困难，十分乐观看人生，从而使她活的更有意义，更有价值。

　　生命是短暂的，可是，我们却能够让有限的生命体现出无限的价值，我以后要珍惜生命，决不让它白白流失，使自我活得更加光彩有力。

　　读书应该成为我们买书以及读书的一个基本原则和口号!如果你想在最少的时间内得到最多的收益，那么就从这本书开始吧。以下是小编整理的西方哲学史最新读书笔记高中600字，欢迎大家借鉴与参考!

　　

　　西方哲学史最新读书笔记高中600字1

　　文艺复兴是少数学者和艺术家的运动，宗教改革也并不能突破神学的藩篱。在哲学层面上，十五、十六世纪的西方仍然处在精神蒙昧的暗夜之中，是科学的启明星为其拉开了黎明的大幕，从哥白尼，伽利略，牛顿……到莱布尼茨，不一样领域，他们在推动了西方哲学的发展。罗素的这部《西方哲学史》带我们重新回顾西方哲学发展的那几百年，梳理西方哲学的发展。今日我就来浅谈一下科学对西方哲学的影响。

　　天文与物理为科学奠基，对中世纪哲学观的冲击，始于天文学的领域。哥白尼提出日心学说的可能性假设而被教会烧死，他最伟大之处，可能正在于不以权威教条和直观感觉，而以事实依据做确定，并且大胆提出假设的精神，这也正是科学的精神所在。新天文学的冲击是必然的，西方涌现出了许多的天文学家，泰寇·布剌、布拉赫、开普勒、伽利略等，他们有的支持旧天文学，有的支持新天文，其中伽利略自我制作了一架望远镜证明了开普勒的一些推论假设。他在力学上的成就最大，提出了惯性定律。可是异端思想的泛滥当然让天主教会倍感威胁，于是伽利略一再受到宗教审判，并被迫表示了悔改。在那个年代，科学之路可谓荆棘重生，险象重生，科学家都是冒着生命危险在做科研。最终，站在前人的肩膀上，远在英国的牛顿取得了最终的成功。他提出了万有引力定律，推导出了行星理论中所有事实。

　　这四位科学的先驱，将十七世纪的欧洲引向了一个科学昌明的时代。科学的昌明刺激了哲学的提高，十七世纪的哲学仍然带着神学的桎梏，同样需要开拓者们披荆斩棘，为我们开辟道路。弗兰西斯·培根的名言“知识就是力量”大家耳熟能详，他在追求理性的同时又强调信仰的胜利，对哥白尼和开普勒的学说嗤之以鼻，对正在发生的科学事件也一无所知。托马斯·霍布斯则在政治哲学构成了自我的见解。他主张极端的王政政见，在《利维坦》和《公民论》中提出，人人生而平等，但每个人都期望自身自由，又期望能控制他人。笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨的出现，对近代哲学体系的创立起到了十分关键的作用，被称为西方近代哲学的三座丰碑。他们很好的继承前辈的理论，并发扬光大。

　　与很多朋友初读这本书的感受一样，让人感觉枯燥且晦涩难懂，考验个人意志，单单从这一点上来说，完整读完这本书的人就有很多收获。对于哲学，我是十分感兴趣的，它能让你从不一样的视角审视这个世界，看到事物的本质。这本书确实让我受益匪浅。

　　西方哲学史最新读书笔记高中600字2

　　我认为《西方哲学史》是一部学术著作，但也是一部科普佳作。

　　我还记得在接触哲学之前，“哲学”这个概念似乎与我的生活相距甚远。经过高中政治课的学习，我发现“哲学是什么”这个问题有无数的答案，我最赞成“哲学是智慧之学，是一种看待这个世界的角度，是一种思维方式”。

　　经过阅读《西方哲学史》，我更加对此有所体会。古希腊著名哲人亚里士多德有许多论调在今人看来与事实不符，但在当时人们对这个世界认识有限的情景下，哲人们能进取去探索、辩论的浓厚学术风气却是令人欣慰的。况且亚里士多德犯下的错误并未影响其“哲学家”的名号，反而激励更多哲学家去思考。因而产生了分歧，一个新的思路产生了，一个新的“哲学体系”也就产生了。这也验证了我的想法。当然也验证了发展观中的“一切事物都是在发展的”这一观点。

　　在我看来，我们阅读《西方哲学史》的目的，不在于揪住前人的小辫子不放，嘲笑他们犯下的看似愚蠢的错误，而在于从先贤的曲折之路中拾取遗漏的养分。例如德谟克利特的原子论，就与今日的原子论十分相似。但最吸引我的还是在他之前的芝诺。

　　在漫威大片《复仇者联盟4》中，复仇者联盟的成员们进入量子领域从而实现时空穿越，但不明白大家有没有看到，穿越的前提是钢铁侠的“莫比尤斯环”模型实验成功了。实际上莫比尤斯环本身是一个悖论。一个环本该有两个面，但莫比尤斯环永远仅有一个面，从外面进去的物体又将回到外面，这也是有关“变化”的一个悖论。同样的，芝诺提出了“运动不可能”悖论。最趣味的是“飞矢不动”——一支射向靶子的箭在任何既定的瞬间都在一个确定的空间位置上——也就是说，它是静止的或者零运动的，但零的总和不可能产生运动。这涉及到物理学中的时间与空间观念，与今日令人费解的量子力学有着共性，似乎我们也处在一个“莫比尤斯环”中，古人未能解决的难题被历史长河洗刷沉底后，又被今人淘出思考，不禁令人感慨。

　　既然哲学教会我们思考，那亚里士多德肯定不仅仅有错误理论，必须也有正确的理论。原先，他在数学逻辑上有着突出贡献。他指出定义必须用先存在于所定义事项的某种东西来表述，实际上就是讲的是与定义有关的逻辑顺序，即先有事物本身再有定义。这种认识比19世纪的数学家们领先了千年。欧拉也曾说过“我决然不是先想到行列式的运算规则才提出行列式的”。

　　可见接触哲学以后，我们思考问题变得客观，因为一切事物本身存在着矛盾与统一，我们不能非黑即白，对与错只是每个人各自的理解与看法。

　　西方哲学史最新读书笔记高中600字3

　　罗素这本书很久以前就有教师推荐过，由于听到很多评论说他对其他哲学家的解释并不很忠实于原意，并且我记得还有人说过罗素根本就不懂形而上学，所以一向没敢看，怕被他的先入为主影响太深。之后由于专业课要讲这本书，教师做了要求，我就看了这本被称为经典的着作。

　　看完之后，我觉得我的这个选择是对的，这本书比我事先想象的更令我满意。这本书给我的第一印象是，很风趣，很幽默，说的夸张点，简直能够当一本稍微深奥一点的笑话书来看。这也是促使像我这样没有耐心的人看这本书的主要原因了。

　　首先，论述清晰，这一点可能和罗素搞逻辑的事实有关。这也许是很多人认为罗素不懂形而上学的原因，因为他总是力图把其他哲学家(尤其是欧陆哲学家)的原本很深奥难缠的东西讲的更明白一点，在这个过程中，毫无疑问会丢掉很多细腻精微的意思。可是如果这是一种错误，我喜欢这种错误。这一点也保证了这本哲学史是一本很安全健康的书，也许我浅薄了一点，可是它不会把我引向对我来说很危险的冥想之中：一切是那么的清晰明了，即使不清晰明了的东西也会清晰明了的承认这一点。

　　论题的广博，崇尚理性，具有常识感，在政治上和伦理上的自由主义和民主主义，这些都是令我喜欢这本书的原因。毫无疑问，这本书让我理解罗素自我而不是他所论述的哲学家的哲学，但我认为，这也是任何一本由个人撰写的哲学史不可避免的问题。而罗素的哲学是很能帮忙人的，并能使之成为一个有着正常智慧的现代人。

　　另外，罗素从时代生活与哲学的关系出发，对论述的哲学家的选择也与一般的哲学史有所区别。他不是完全以哲学方面的成就作为选择标准，而是更看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。有些政治家和诗人，由于对哲学发展有比较大的影响，在本书中也都占有一席地位。

　　论述西方哲学史的名着有许多，各有其优点。相比之下，我认为罗素的《西方哲学史》的优势在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素说过，哲学是社会政治生活的一部分，哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因而，罗素在本书中，总是把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响。

　　当然了这本书应当说还是有偏颇的，比如，尼采这一章(尼采是我唯一看过原着的人)，他没有提到《杯具的诞生》中的酒神精神之类美学见解。而这一点是尼采的思想中也很有影响的部分。最明显的是，由于哲学立场不一样，罗素对思辨哲学抱有偏见和轻视态度，他也就不可能比较客观地理解和评价德国的思辨哲学，尤其在对黑格尔的哲学上更是如此。我推想他对其他哲学家的论述也是可能有偏颇的。

　　可是罗素毕竟是人，所以也不用苛求他写出一本绝对完美绝对忠实的书。就我而言，我在这本书中学到的东西实在是太多了，感觉就像来到了一个新大陆：原先话能够说的这么清楚!很幸运在启蒙时能看到这本书。

　　总体说来，罗素的这本书使得我相信哲学是很实在的一门学问，而不是我以前出于无知所认为的纯粹是书呆子的梦呓。也许这是我最大的收获吧。

　　西方哲学史最新读书笔记高中600字4

　　我读完这本书得感觉，正如培根所说的那句话，“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格，看不一样的书能给人带来不一样的东西，多方涉猎，才能让人博学多闻。”

　　从很多哲人深刻的思想以及每个人的自身看，哲学是世界上最深奥的东西，他与生活中的所有方面都有着千丝万缕的联系，又自成一派，深邃而令人思考，回味却无法触及真谛。哲学真的是世界最美妙的东西，可是但凡有所诚者，必是这个世界上最厉害的人物了，他们真的是人类思想的指引者。

　　作者波特兰·罗素，真的是如在1950年获得诺贝尔文学奖，给他的颁奖词所说的那样，“他是能够把一般性的哲学思想成功的介绍给人们，他这样做，是对哲学家始终坚持兴趣的最成功的范例。”

　　这本书所散发出的美感，超出了我看其他任何书给我的感觉，虽然有的东西晦涩难懂，却也让我爱不释手。

　　期望大家也能涉猎广泛，多多读书。

　　西方哲学史最新读书笔记高中600字5

　　人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，应对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下，人类一方面经过经验的积累，另一方面经过理性的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学;另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。

　　罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是能够称之为“科学的”那种研究。唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。

　　罗素说;哲学是诉之于理性而不是权威(这和文艺复兴时期的新教主观主义是不一样的，区别在于罗素诉之于理性，而新教是唯心的。理性能让人清醒地看到他人的可取之处，而唯心让人傲慢)。这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。

　　哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着?我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。即当这个问题具体到某个人时，就成了“你为什么活着?”。

　　当我懂事后，当我懂事后亲身应对了死亡后，在应对死亡后又明白死亡是不可避免后，我就开始不断的在内心中问着这个问题，失去外公的痛不断的刺激着我，让我联想到几十年后我父母的死和最终我的死，我是如此胆小，以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。

　　首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢?但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们此刻所谓的奋斗除了养活自我，苟且偷生外，还有什么价值?当然这也是人类期望永恒的一种思想，如果连饭都吃不饱，当然就没有这个问题了。

　　天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。

　　宇宙是如此的广袤，有着太多人类所称之为科学的东西，它是如此的寂寞，亿万年来是如此的安静(我用了好久时间才适应用“它”来形容宇宙)。它需要有什么来理解它，来认可它的存在，而人类作为一种智慧生物，承担起了这个职责。人类根本的职责，是发展科学，是尽可能的去了解这个宇宙的根本。

　　在这个基础上，我才展开其他的思考。

　　为了发展科技，在现今的情景来看，仅有坚持经济的稳定发展才行。这样，我的思想难免的流于世俗了。